1 - 8 Esaú se afasta de Jacó
1 E estas são as gerações de Esaú (que é Edom). 2 Esaú tomou suas mulheres das filhas de Canaã: Ada, filha de Elom, heteu; Oolibama, filha de Aná, filho de Zibeão, heveu; 3 e Basemate, filha de Ismael, irmã de Nebaiote. 4 E Ada teve de Esaú a Elifaz; e Basemate teve a Reuel; 5 e Oolibama teve a Jeús, e Jalão, e Corá; estes são os filhos de Esaú, que lhe nasceram na terra de Canaã. 6 E Esaú tomou suas mulheres, e seus filhos, e suas filhas, e todas as almas de sua casa, e seu gado, e todos os seus animais, e toda a sua fazenda, que havia adquirido na terra de Canaã; e foi-se a outra terra de diante da face de Jacó, seu irmão. 7 Porque a fazenda deles era muita para habitarem juntos; e a terra de suas peregrinações não os podia sustentar por causa de seu gado. 8 Portanto, Esaú habitou na montanha de Seir; Esaú é Edom.
Quando Isaque morreu, a história continua com seus filhos. Primeiro lemos sobre o mais velho, o filho que não segue a linha da fé. A morte de seu pai revela o que habita no coração de Esaú. O acontecimento não deixou impressão duradoura nele. Seu coração está inalterado: ele se afasta de seu irmão [verso 6], mostrando com isso que não quer mais ter nada a ver com a linha dos descendentes segundo os pensamentos de Deus. Ele tem seus próprios planos, segue seu próprio caminho.
Esaú tem três mulheres. Os filhos que elas lhe dão nascem todos em Canaã, enquanto os filhos de Jacó, exceto Benjamim, nascem todos fora da terra. E enquanto Jacó entra na terra, Esaú sai de lá para habitar no monte Seir.
Esaú é Edom, o pai dos edomitas, como é dito várias vezes neste capítulo [versos 1,8,9,19,43]. Esse povo se revelará como o inimigo mais ferrenho de Israel. O juízo sobre ele será registrado pelo profeta Obadias.
Porém, nesta linhagem sobre a qual está a maldição, está contido um modelo da graça. No verso 15 lemos sobre Quenaz. Calebe, de quem lemos em Josué 14 [Jos 14:6], é chamado ali de “o quenezeo”. Calebe era descendente de Quenaz. Nascer como edomita, portanto, não é sem esperança [Jui 3:9].
9 - 14 Os filhos de Esaú
9 Estas, pois, são as gerações de Esaú, pai dos edomitas, na montanha de Seir. 10 Estes são os nomes dos filhos de Esaú: Elifaz, filho de Ada, mulher de Esaú; Reuel, filho de Basemate, mulher de Esaú. 11 E os filhos de Elifaz foram: Temã, Omar, Zefô, Gaetã e Quenaz. 12 E Timna era concubina de Elifaz, filho de Esaú, e teve de Elifaz a Amaleque; estes são os filhos de Ada, mulher de Esaú. 13 E estes foram os filhos de Reuel: Naate, Zerá, Samá e Mizá; estes foram os filhos de Basemate, mulher de Esaú. 14 E estes foram os filhos de Oolibama, filha de Aná, filho de Zibeão, mulher de Esaú; e deu a Esaú: Jeús, Jalão e Corá.
Com esses descendentes o povo edomita está estabelecido no monte Seir.
Nos nomes mencionados aqui vemos algo da contabilidade de Deus. Nada escapa a Ele. Entre todos esses nomes quase desconhecidos chama a atenção um nome como “Amaleque” [verso 12]. Encontramos esse nome com mais frequência no decorrer da história de Israel [Êxo 17:8-16; Deu 25:17]. Ele é o inimigo declarado do povo de Deus (uma figura da carne que habita no crente). Como descendente de Esaú não poderia ser diferente.
Trata-se em todos esses nomes de pessoas, não de sua história ou seus feitos. Deus menciona seus nomes por causa da ligação que existe entre a descendência de Esaú e seu povo. Infelizmente não como amigos, mas como inimigos.
15 - 19 Os chefes tribais
15 Estes são os príncipes dos filhos de Esaú; os filhos de Elifaz, o primogênito de Esaú, foram: o príncipe Temã, o príncipe Omar, o príncipe Zefô, o príncipe Quenaz, 16 o príncipe Corá, o príncipe Gaetã, o príncipe Amaleque; estes são os príncipes de Elifaz, na terra de Edom; estes são os filhos de Ada. 17 E estes são os filhos de Reuel, filho de Esaú: o príncipe Naate, o príncipe Zerá, o príncipe Samá, o príncipe Mizá; estes são os príncipes de Reuel, na terra de Edom; estes são os filhos de Basemate, mulher de Esaú. 18 E estes são os filhos de Oolibama, mulher de Esaú: o príncipe Jeús, o príncipe Jalão, o príncipe Corá; estes são os príncipes de Oolibama, filha de Aná e mulher de Esaú. 19 Estes são os filhos de Esaú, e estes são seus príncipes; ele é Edom.
Parece que os edomitas, como os israelitas, foram divididos em tribos, segundo os nomes dos filhos.
20 - 30 Os filhos de Seir
20 Estes são os filhos de Seir, horeu, moradores daquela terra: Lotã, Sobal, Zibeão, Aná, 21 Disom, Eser e Disã; estes são os príncipes dos horeus, filhos de Seir, na terra de Edom. 22 E os filhos de Lotã foram: Hori e Homã; e a irmã de Lotã era Timna. 23 Estes são os filhos de Sobal: Alvã, Manaate, Ebal, Sefô e Onã. 24 E estes são os filhos de Zibeão: Aiá e Aná; este é o Aná que achou as caldas no deserto, quando apascentava os jumentos de Zibeão, seu pai. 25 E estes são os filhos de Aná: Disom e Oolibama, a filha de Aná. 26 E estes são os filhos de Disom: Hendã, Esbã, Itrã e Querã. 27 Estes são os filhos de Eser: Bilã, Zaavã e Acã. 28 Estes são os filhos de Disã: Uz e Arã. 29 Estes são os príncipes dos horeus: o príncipe Lotã, o príncipe Sobal, o príncipe Zibeão, o príncipe Aná, 30 o príncipe Disom, o príncipe Eser, o príncipe Disã; estes são os príncipes dos horeus, segundo seus príncipes, na terra de Seir.
Dos filhos de Seir, os habitantes da terra para onde Esaú foi, são mencionados os príncipes. Eles viviam ali antes de Esaú chegar [Deu 2:12,22].
Às vezes uma particularidade é mencionada junto aos nomes [verso 24 e 35]. Tornaram-se famosos por uma descoberta ou um feito militar. Aná é mencionado porque faz uma descoberta extraordinária: ele encontra fontes termais no deserto. Num deserto quente, a descoberta de uma fonte promete refrigério e vida. Se porém dessa fonte vem água quente, piora o estado do viajante sedento no deserto. O achado de uma fonte quente no deserto aponta para a experiência de uma grande decepção, enquanto se esperava uma grande alegria.
Inventores e pessoas politicamente influentes moldaram a humanidade sem Deus. Prometem sempre melhoria das condições de vida. As pessoas acreditam nisso, por isso os escolhem como seus líderes, mas repetidamente isso se revela uma amarga decepção.
31 - 39 Reis em Edom
31 E estes são os reis que reinaram na terra de Edom, antes que reinasse rei algum sobre os filhos de Israel. 32 Reinou, pois, em Edom Belá, filho de Beor, e o nome da sua cidade foi Dinabá. 33 E morreu Belá; e Jobabe, filho de Zerá, de Bozra, reinou em seu lugar. 34 E morreu Jobabe; e Husão, da terra dos temanitas, reinou em seu lugar. 35 E morreu Husão, e em seu lugar reinou Hadade, filho de Bedade, o que feriu a Midiã no campo de Moabe; e o nome da sua cidade foi Avite. 36 E morreu Hadade; e Samlá, de Masreca, reinou em seu lugar. 37 E morreu Samlá; e Saul, de Reobote do rio, reinou em seu lugar. 38 E morreu Saul; e Baal-Hanã, filho de Acbor, reinou em seu lugar. 39 E morreu Baal-Hanã, filho de Acbor; e Hadar reinou em seu lugar; o nome da sua cidade foi Paú; e o nome de sua mulher foi Meetabel, filha de Matrede, filha de Me-Zaabe.
Parece que Esaú tem mais sucesso em sua vida do que seu irmão. Em sua descendência são mencionados mais cedo homens de posição e nome do que nos descendentes de Jacó [verso 31]. Entre os edomitas tudo vai muito mais rápido. Mas Deus trata a história deles em apenas um capítulo. A história de Jacó é vista a partir do capítulo 37 em conexão com José. Isso nos mostra como à glória o sofrimento precede.
40 - 43 Os príncipes de Esaú
40 E estes são os nomes dos príncipes de Esaú, segundo as suas gerações, segundo os seus lugares, pelos seus nomes: o príncipe Timna, o príncipe Alva, o príncipe Jetete, 41 o príncipe Oolibama, o príncipe Elá, o príncipe Pinom, 42 o príncipe Quenaz, o príncipe Temã, o príncipe Mibzar, 43 o príncipe Magdiel, o príncipe Irã; estes são os príncipes de Edom, segundo as suas habitações, na terra da sua possessão; este é Esaú, pai de Edom.
Aqui são mencionadas novamente as mesmas pessoas que vimos nos versos 15-19. Só que ali são mencionados os nomes das pessoas, enquanto aqui são listadas suas áreas de habitação.
Gênesis 37