Gênesis 19

Dificilmente é imaginável uma diferença maior entre dois crentes do que a diferença entre Abraão e Ló. Ló era um crente [2Ped 2:7], mas quase nada disso se vê em sua história. O SENHOR também não vai até Ló como fez com Abraão. Também nisso se mostra a enorme diferença. Com Abraão Ele pôde compartilhar seus pensamentos durante uma refeição, com Ló, porém, não.

Ló morou primeiro perto de Sodoma, depois em Sodoma e agora estava até sentado à porta de Sodoma. Sentar-se à porta significa que ele fazia parte da administração da cidade. Talvez ele fosse, por assim dizer, até presidente do partido SH (Sodoma Habitável) e se empenhasse pela restauração de valores e normas. Mas todo o seu testemunho estava ligado às condições de vida de Sodoma, e assim era um mau testemunho para o SENHOR.

Com tais crentes o SENHOR não se une. Ele não os reconhece. Ele só reconhece aqueles que se mantêm separados do pensamento e agir mundano, orientando-se por Ele e por sua Palavra. Ele só reconhece como seus filhos e filhas aqueles que não estão em jugo desigual com incrédulo [2Cor 6:14-18], ou seja, que não assumem responsabilidade conjunta com incrédulos para perseguir juntos um determinado objetivo. Podemos aplicar isso, por exemplo, ao casamento, à vida comercial ou à política.

Os anjos, na verdade, nem querem entrar na casa de Ló. Após muita insistência, acabam entrando. A refeição que ele prepara para sua visita também é de qualidade muito inferior à de Abraão. Tudo fala de constrangimento e falta de discernimento. Ele não percebe que tem visita vinda do céu, embaixadores de Deus.

Os visitantes de Ló não passaram despercebidos em Sodoma. A total depravação dos habitantes, que se encontrava em toda a população sem diferença de idade, se expressa em toda a sua abominação. Eles chamam Ló para trazer seus hóspedes para fora, para satisfazer suas paixões, com homens cometendo indecência com homens [Rom 1:26,27].

Seu estilo de vida se tornou proverbial, de modo que de pecadores atrevidos e descarados se diz: “E publicam os seus pecados como Sodoma; não os dissimulam” [Isa 3:9; cf. Jer 6:15a].

Essa infâmia era até típica de toda a região [Jud 1:7]. O que aconteceu em Sodoma e Gomorra e nas cidades vizinhas leva a apostasia ao auge. É a mais grosseira insolência dirigida contra tudo o que é natural, que Deus instituiu. Eles abandonaram sua natureza original. Isso é rebelião e apostasia. É fornicação e também seguir “outra carne”, o que é totalmente contrário à ordem natural de Deus.

Em nossos dias os liberais propagam o estilo de vida livre e sem freios. Eles propagam a prática homossexual como algo legal. Isso é muito semelhante às práticas de Sodoma e Gomorra e de toda a região. O que Deus fez com essas cidades mostra como Ele julga isso. Isso deveria ser um aviso para todo aquele que vive assim ou aceita isso como normal e talvez até se empenhe pela aceitação geral. O “fogo eterno” [Jud 1:7] mostra que o juízo de Deus sobre isso nunca termina. Todos os apóstatas serão atingidos por esse juízo.

Esse espírito impuro, que se mostra abertamente, vai longe demais para Ló. Seu nome como anfitrião está em jogo. Ele não pode permitir que algo assim aconteça com seus hóspedes e tenta impedir os homens de Sodoma de sua maldade. Quando ele vai até eles, chama-os de “meus irmãos”. Ele desceu tanto ao baixo estado moral deles que se considera parte da família deles. Nesse nível ele realmente está, como ficamos sabendo pela alternativa que ele lhes oferece. É realmente inacreditável, mas está na Bíblia, então é verdade: Ló acha seu nome como anfitrião mais importante que seu nome como pai. Ele oferece a essa ralé suas filhas como uma espécie de substituto, para que façam com elas o que quiserem.

Mas os homens de Sodoma não querem saber de uma equiparação de Ló com eles mesmos. Por mais que Ló esteja integrado à sociedade deles e por mais que ele tenha se empenhado por uma “Sodoma Habitável”, ele é e continua sendo para eles um estrangeiro. Isso é, no meio da escuridão espiritual, um pequeno ponto de luz, por menor que seja.

Não julguemos Ló com muita severidade e rapidez. Quantos crentes, que têm todos os seus interesses no mundo, sacrificam seus filhos para preservar seu chamado bom nome? Muito ocupados com seus próprios interesses mundanos, não se importam como seus filhos passam seu tempo. E sem que saibam, os filhos caem na internet, navegam lá nos sites mais sujos e ficam presos em uma rede que os arruína completamente espiritual e fisicamente.

Os anjos usam seu poder para conter Ló dessa loucura. Puxam-no para dentro e ferem os homens de Sodoma com cegueira [Jó 5:14,15]. Eles não quiseram ouvir, agora também estão privados da visão. É um prenúncio da escuridão em que estarão para sempre.

Os anjos contam a Ló por que vieram. Ló dá – talvez por causa do que acabou de perceber – valor suficiente à mensagem para sair e avisar seus futuros genros. Mas eles encaram isso como uma brincadeira. Eles não levam Ló a sério. Eles não conhecem Ló como um homem sério. Não é ruim contar uma piada de vez em quando, mas quem quer ser o palhaço o tempo todo não pode esperar ser levado a sério quando realmente importa.

Naturalmente também não é crível quando alguém conta que o mundo será julgado, enquanto ele mesmo faz de tudo para tornar a vida no mundo o mais agradável possível para si. Quem se sente politicamente responsável e dá o seu melhor para desfrutar o máximo possível do mundo, quando de toda a sua postura se evidencia que a vida no mundo preenche todo o seu horizonte, e quando em lugar nenhum se vê que também há fé, essa pessoa não deve pensar que acreditarão nela quando ela vier com a mensagem do juízo sobre todas essas coisas.

Aliás, parece que Ló também não se apressou muito para sair. Os anjos precisam insistir para que ele se apresse. Mas como é difícil deixar para trás todas as coisas pelas quais você possivelmente trabalhou tão duro e que significam tanto para você. Essas coisas não eram apenas uma parte de sua vida – elas eram sua vida.

Ló e sua mulher e suas filhas são pegos pela mão e arrastados. Sua mulher e suas filhas também recebem a oportunidade de escapar do juízo, porque o SENHOR queria salvar Ló. Nisso vemos a imensa graça de Deus. Essa graça se revela de forma transbordante também quando Ló suplica para não ter que fugir para as montanhas. Isso é tão perto do céu. Lá vivem apenas pessoas como Abraão. Um homem como Ló não se sente em casa lá.

Ele gostaria de morar em uma cidade. Só precisa ser uma cidade pequena (“Zoar” significa “pequena” ou “insignificante”), contanto que pareça uma cidade. A ideia de uma tenda, para assim ser um peregrino, não lhe agradava de modo algum. Ele havia respirado o ar da cidade e estava totalmente preenchido por ele. E novamente se mostra a infinita graça. Ele pode ir para a cidade de seu desejo.

Quando Ló chega em Zoar, o SENHOR destrói Sodoma e Gomorra e toda a planície e transtorna toda a região. A mulher de Ló foi com Ló, mas ela não obedece à ordem dada de não olhar para trás [verso 17]. Ela olha para trás e se torna uma estátua de sal, um memorial permanente, um monumento que chama à reflexão.

Assim o Senhor Jesus também aplica: “Lembrai-vos da mulher de Ló” [Luc 17:32]. Ele diz isso como advertência, para que não apeguemos nosso coração às coisas deste mundo, e não desperdicemos nosso tempo, nossos interesses e energia, preenchendo nossa vida com comer e beber, comprar e vender, plantar e construir [Luc 17:28-32]. Disso não se pode levar nada no dia do juízo. Tudo então perecerá.

O Senhor Jesus também disse que, se os milagres que Ele fez em Cafarnaum tivessem acontecido em Sodoma, Sodoma teria permanecido [Mat 11:23]. Por que, pode-se perguntar, Ele então não o fez? Porque Sodoma, segundo a sabedoria de Deus, tinha um testemunho perfeitamente adaptado para ela da revelação de Deus. Ela tinha o testemunho de Deus na criação [Rom 1:19,20]. Mas eles não se curvaram diante de Deus. Eles agiram segundo sua natureza corrompida e a revelação de Deus na criação não lhes importou. Com base nessa rejeição do testemunho de Deus eles serão julgados. Assim, cada nação é submetida a um teste de obediência a Deus de uma forma adequada à sua responsabilidade.

Enquanto nas planícies se desenrolam as cenas mais terríveis, Abraão se encontra em paz nas montanhas. O fato de ele ter paz não significa que ele seja indiferente ao que está acontecendo lá embaixo. Para isso ele orou com muita intensidade. E essa oração não foi em vão. Ele vai ao lugar onde esteve diante do SENHOR e sobe à sua guarda ou torre de vigia [Hab 2:1]. Quando oramos, devemos olhar pelo resultado. Devemos endereçar nossa oração como uma carta e então esperar uma resposta a ela (Slm 5:3 – nota de rodapé: “vigiar” é na verdade “ficar à espreita”).

Aqui lemos que Ló deve à oração de seu tio Abraão o fato de não ter perecido no juízo. Ló não deve ter sabido disso. Ele o saberá um dia, quando também sua vida for manifesta perante o tribunal de Cristo.

A história de Ló termina tão tristemente quanto sua vida foi o tempo todo. Sobre sua morte não ouvimos nada. O homem já estava há muito tempo morto espiritualmente. A última coisa que ouvimos dele é cercada pela escuridão de uma caverna. Seu espírito estava obscurecido, não apenas pelo vinho, mas já pelo fato de ter sido embebedado por suas filhas e isso não apenas uma vez, mas até duas vezes.

Ló e suas filhas saíram de Sodoma, mas o espírito de Sodoma não saiu de Ló e de suas filhas, mas permaneceu neles. As filhas de Ló, por seu desenvolvimento mental em Sodoma, são tão perversas que chegam à proposta repugnante de embebedar seu pai e então ter relação sexual com ele. Elas agem conscientemente. Elas conhecem seu pai como um homem sem caráter, que se submeterá completamente inocente e sem resistência ao plano delas.

Acontece como foi combinado. Nessa escuridão espiritual, ele executa duas vezes um ato que não precisa de mais explicação. A escuridão moral é completa. Nesse estado totalmente escuro, ele gera em incesto dois filhos, dos quais se originaram os mais ferrenhos inimigos do povo de Israel.

Gênesis 20