Introdução
Neste capítulo temos uma imagem precisa da obra do Deus triúno em relação a adquirir uma noiva para o Filho. A iniciativa parte do Pai [versos 1-9], o servo é uma imagem do Espírito Santo [versos 10-61], a noiva aponta para a Igreja, que está unida ao Senhor Jesus [versos 62-67].
Também na prática há muito neste capítulo que pode nos ajudar e encorajar em nossa vida com o Senhor. Como no capítulo anterior, não ouvimos a voz de Deus com uma ordem. Também não vemos milagres. Participamos das reflexões dos crentes que buscam o caminho do Senhor e vemos como o Senhor guia. A lição não é que recebemos uma resposta às nossas orações tão rapidamente quanto o servo, e ainda por cima a resposta que desejamos. A lição é que podemos refletir, e em confiança no Senhor pedir a Ele Sua orientação, e que Ele a dá.
1 - 9 Uma mulher para Isaque
1 E era Abraão já velho e adiantado em idade, e o SENHOR havia abençoado a Abraão em tudo. 2 E disse Abraão ao seu servo, o mais velho da casa, que tinha o governo sobre tudo o que possuía: Põe agora a tua mão debaixo da minha coxa, 3 para que eu te faça jurar pelo SENHOR, Deus dos céus e Deus da terra, que não tomarás para meu filho mulher das filhas dos cananeus, no meio dos quais eu habito, 4 mas que irás à minha terra e à minha parentela e daí tomarás mulher para meu filho Isaque. 5 E disse-lhe o servo: Porventura não quererá seguir-me a mulher a esta terra. Farei, pois, tornar o teu filho à terra de onde saíste? 6 E Abraão lhe disse: Guarda-te, que não faças lá tornar o meu filho. 7 O SENHOR, Deus dos céus, que me tomou da casa de meu pai e da terra da minha parentela, e que me falou, e que me jurou, dizendo: À tua semente darei esta terra, ele enviará o seu Anjo adiante da tua face, para que tomes mulher de lá para meu filho. 8 Se a mulher, porém, não quiser seguir-te, serás livre deste meu juramento; somente não faças lá tornar a meu filho. 9 Então, pôs o servo a sua mão debaixo da coxa de Abraão, seu senhor, e jurou-lhe sobre este negócio.
Abraão determina que a mulher que será trazida para seu filho não deve vir das nações, mas de sua própria família. A aplicação é: Um crente não deve se ligar a um descrente [2Cor 6:14]. Deve casar-se “no Senhor” [1Cor 7:39], ou seja, com alguém que também pertence ao Senhor Jesus.
A noiva deve ser buscada da terra de onde Abraão vem. Isaque permanece na terra da promessa. Assim também o Senhor Jesus permanece no céu, enquanto o Espírito Santo prepara a Igreja para encontrar seu Noivo.
Para encontrar tal mulher, é preciso se esforçar. Há muitos fatores que precisam ser considerados. Se considerarmos os fatores de uma maneira humana, é uma tarefa impossível. Se, no entanto, confiarmos na direção do Senhor, é um caminho de fé que podemos trilhar confiando em um bom resultado.
10 - 14 A oração do servo
10 E o servo tomou dez camelos, dos camelos do seu senhor, e partiu, pois que toda a fazenda de seu senhor estava em sua mão; e levantou-se e partiu para a Mesopotâmia, para a cidade de Naor. 11 E fez ajoelhar os camelos fora da cidade, junto a um poço de água, pela tarde, ao tempo em que as moças saíam a tirar água. 12 E disse: Ó SENHOR, Deus de meu senhor Abraão, dá-me, hoje, bom encontro e faze beneficência ao meu senhor Abraão! 13 Eis que eu estou em pé junto à fonte de água, e as filhas dos varões desta cidade saem para tirar água; 14 Seja, pois, que a donzela a quem eu disser: abaixa agora o teu cântaro para que eu beba; e ela disser: Bebe, e também darei de beber aos teus camelos, esta seja a quem designaste ao teu servo Isaque; e que eu conheça nisso que fizeste beneficência a meu senhor.
O servo se põe a caminho e “toda a fazenda de seu senhor estava em sua mão” [cf. verso 36]. Para todas essas preciosidades são necessários dez camelos. Portanto, não foi pouco o que ele levou. Assim também hoje o Espírito Santo quer nos mostrar à Igreja todas as glórias do Pai e do Filho, para nos mover a ir com Ele no caminho até o Senhor Jesus através do deserto. Essas glórias não são pequenas.
Em tudo que o servo faz, vemos total dependência de Deus. Isso é um exemplo para nós, para confiarmos toda a nossa vida à Sua direção [Pro 3:6]. É importante – e devemos também orar por isso – que Deus nos mostre Sua vontade e Sua direção e que também tenhamos olhos para isso [Slm 32:8; 27:11].
O lugar onde o servo ora é um poço de água, uma fonte. Ali ele espera o atendimento de sua oração. Água é uma imagem da Palavra de Deus [Efé 5:26]. O Espírito Santo nunca fará nada que não esteja em harmonia com a Palavra de Deus. O servo pede ao SENHOR para encontrar na moça as características que confirmem que ela pertence à família de Abraão, ou seja, que em seu comportamento sejam percebidas as marcas da vida divina, as marcas de um crente. “Uma mulher prudente vem do SENHOR” [Pro 19:14b].
O servo pede ao SENHOR que ele possa ver que a moça faz mais do que ele pede. Ele perguntará a ela se ela tem água para ele. Se ela concordar e até oferecer tirar água para os camelos, essa é a moça que o SENHOR destinou para o filho de seu senhor. O verdadeiro crente é caracterizado por fazer, sem ser solicitado, mais do que lhe é exigido.
15 - 20 O servo encontra Rebeca
15 E sucedeu que, antes que ele acabasse de falar, eis que Rebeca, que havia nascido a Betuel, filho de Milca, mulher de Naor, irmão de Abraão, saía com o seu cântaro sobre o seu ombro. 16 E a donzela era mui formosa à vista, virgem, a quem varão não havia conhecido; e desceu à fonte, e encheu o seu cântaro, e subiu. 17 Então, o servo correu-lhe ao encontro e disse: Ora, deixa-me beber um pouco de água do teu cântaro. 18 E ela disse: Bebe, meu senhor. E apressou-se, e abaixou o seu cântaro sobre a sua mão, e deu-lhe de beber. 19 E, acabando ela de lhe dar de beber, disse: Tirarei também água para os teus camelos, até que acabem de beber. 20 E apressou-se, e vazou o seu cântaro na pia, e correu outra vez ao poço para tirar água, e tirou para todos os seus camelos.
O SENHOR atende a oração do servo. Acontece-lhe conforme sua fé. O atendimento de sua oração acontece rapidamente, ainda antes de ele ter terminado sua oração. A moça é a primeira pessoa que vem tirar água. Ela é a resposta à sua oração. O fato de ela também pensar nos camelos prova que ela é uma justa [Pro 12:10a].
Rebeca não é apenas bonita e pura, ela também é prestativa e diligente. Ela mostra seu desejo de dar refrigério a outros quando lhe é pedido. Como já foi dito, ela faz mais do que lhe foi pedido. O servo havia pedido “um pouco de água”, mas ela o deixou beber até que ele tivesse o suficiente. Então ela também tira “para todos os seus camelos”. Isso deve ter sido um trabalho enorme, porque camelos bebem grandes quantidades de água, e eram dez camelos [verso 10]. Ela sabia o que estava oferecendo e fez o que queria fazer. Assim o Senhor Jesus vê sua Igreja. Como é bom quando nós, como membros de sua Igreja, nos empenhamos no que serve para o refrigério de outros.
21 - 25 Conhecimento mais aprofundado
21 E o varão estava admirado de vê-la, calando-se, para saber se o SENHOR havia prosperado a sua jornada ou não. 22 E aconteceu que, acabando os camelos de beber, tomou o varão um pendente de ouro de meio siclo de peso e duas pulseiras para as suas mãos, do peso de dez siclos de ouro, 23 e disse: De quem és filha? Faze-mo saber, peço-te; há também em casa de teu pai lugar para nós pousarmos? 24 E ela disse: Eu sou filha de Betuel, filho de Milca, o qual ela deu a Naor. 25 Disse-lhe mais: Também temos palha, e muito pasto, e lugar para passar a noite.
Antes de chegar à conclusão de que ela é a mulher pela qual ele orou, ele a observa em silêncio. Ele não age precipitadamente, mas busca confirmação para o que perguntou ao SENHOR [cf. Hab 2:1]. Ele não a perturba em seu trabalho, mas a deixa também cuidar dos camelos. Quando os camelos beberam o suficiente, ele adorna Rebeca com as joias que recebeu de Abraão.
Rebeca mostrou sua prestatividade. Isso é um adorno. Nossa prática como cristãos é uma joia da doutrina de Cristo [Tit 2:10]. Assim o crente é adornado com tudo em que ele faz a nova vida produzir efeito; isso aumenta sua beleza.
Para se convencer completamente de que ela é a mulher que ele pediu ao SENHOR, ele pergunta quem ela é. Ao mesmo tempo pergunta se pode pernoitar na casa de seu pai. Rebeca diz que é filha de Betuel, filho de Naor, irmão de Abraão [Gên 11:27]. Com isso ela pertence à família de Abraão e cumpre assim o pré-requisito necessário para se tornar mulher de Isaque. A segunda pergunta do servo sobre a possibilidade de passar a noite é respondida por ela com uma oferta hospitaleira.
26 - 27 O servo louva o SENHOR
26 Então, inclinou-se aquele varão, e adorou ao SENHOR, 27 e disse: Bendito seja o SENHOR, Deus de meu senhor Abraão, que não retirou a sua beneficência e a sua verdade de meu senhor; quanto a mim, o SENHOR me guiou no caminho à casa dos irmãos de meu senhor.
Depois de ter recebido a garantia de que Rebeca é a mulher que corresponde à sua missão, ele louva o SENHOR por sua grande fidelidade a Abraão e pela direção que experimentou. Ele havia orado por sucesso, e porque o obteve, agradece a Deus por isso. O que recebemos como resposta à nossa oração deve produzir em nós como primeira reação ação de graças [Dan 2:16-19].
28 - 31 Labão
28 E a donzela correu e fez saber estas coisas na casa de sua mãe. 29 E Rebeca tinha um irmão cujo nome era Labão; e Labão correu ao encontro daquele varão à fonte. 30 E aconteceu que, quando ele viu o pendente e as pulseiras sobre as mãos de sua irmã e quando ouviu as palavras de sua irmã Rebeca, que dizia: Assim me falou aquele varão, veio ao varão, e eis que estava em pé junto aos camelos, junto à fonte. 31 E disse: Entra, bendito do SENHOR, por que estarás fora? Pois eu já preparei a casa e o lugar para os camelos.
Labão, o irmão de Rebeca, é um homem que só mostra interesse pelas joias. Ele é uma imagem de um cristão com mente terrena e mundana. Aparentemente ele pertence à família de Deus, mas ele só visava ganho financeiro (cf. Simão, o mágico, em [Atos 8:13-24].
32 - 49 O relato do servo e sua pergunta
32 Então, veio aquele varão à casa, e desataram os camelos e deram palha e pasto aos camelos e água para lavar os pés dele e os pés dos varões que estavam com ele. 33 Depois, puseram de comer diante dele. Ele, porém, disse: Não comerei, até que tenha dito as minhas palavras. E ele disse: Fala. 34 Então, disse: Eu sou o servo de Abraão. 35 O SENHOR abençoou muito o meu senhor, de maneira que foi engrandecido; e deu-lhe ovelhas e vacas, e prata e ouro, e servos e servas, e camelos e jumentos. 36 E Sara, a mulher do meu senhor, gerou um filho a meu senhor depois da sua velhice; e ele deu-lhe tudo quanto tem. 37 E meu senhor me fez jurar, dizendo: Não tomarás mulher para meu filho das filhas dos cananeus, em cuja terra habito; 38 irás, porém, à casa de meu pai e à minha família e tomarás mulher para meu filho. 39 Então, disse eu ao meu senhor: Porventura não me seguirá a mulher. 40 E ele me disse: O SENHOR, em cuja presença tenho andado, enviará o seu Anjo contigo e prosperará o teu caminho, para que tomes mulher para meu filho da minha família e da casa de meu pai. 41 Então, serás livre do meu juramento, quando fores à minha família; e, se não ta derem, livre serás do meu juramento. 42 E hoje cheguei à fonte e disse: Ó SENHOR, Deus de meu senhor Abraão, se tu, agora, prosperas o meu caminho, no qual eu ando, 43 eis que estou junto à fonte de água; seja, pois, que a donzela que sair para tirar água e à qual eu disser: Ora, dá-me um pouco de água do teu cântaro, 44 e ela me disser: Bebe tu também e também tirarei água para os teus camelos, esta seja a mulher que o SENHOR designou ao filho de meu senhor. 45 E, antes que eu acabasse de falar no meu coração, eis que Rebeca saía com seu cântaro sobre o seu ombro, e desceu à fonte, e tirou água; e eu lhe disse: Ora, dá-me de beber. 46 E ela se apressou, e abaixou o seu cântaro de sobre si, e disse: Bebe, e também darei de beber aos teus camelos; e bebi, e ela deu também de beber aos camelos. 47 Então, lhe perguntei e disse: De quem és filha? E ela disse: Filha de Betuel, filho de Naor, que lhe gerou Milca. Então, eu pus o pendente no seu rosto e as pulseiras sobre as suas mãos. 48 E, inclinando-me, adorei ao SENHOR e bendisse ao SENHOR, Deus do meu senhor Abraão, que me havia encaminhado pelo caminho da verdade, para tomar a filha do irmão de meu senhor para seu filho. 49 Agora, pois, se vós haveis de mostrar beneficência e verdade a meu senhor, fazei-mo saber; e, se não, também mo fazei saber, para que eu olhe à mão direita ou à esquerda.
Quando trazem comida ao servo, ele não quer comer antes de ter trazido sua mensagem. O que o ocupa interiormente – a missão de seu senhor – é mais importante para ele do que as necessidades de seu corpo [versos 32-33]. Assim também foi com o Senhor Jesus [Joã 4:34].
O servo conta a eles em detalhes o maravilhoso encontro de circunstâncias, no qual ele reconhece claramente a direção de Deus. Primeiro ele se apresenta. Ele é o servo de Abraão. Depois conta sobre seu senhor e como o SENHOR o abençoou e que há um filho a quem Abraão deu tudo o que possui [versos 34-36].
Depois explica com que missão seu senhor o enviou, como ele reagiu a isso e o que Abraão disse [versos 37-41]. Ele conta como orou por direção através de um sinal [versos 42-44]. Depois relata como Deus atendeu sua oração, que ele falou em seu coração, até nos mínimos detalhes [versos 45-47]. Finalmente menciona como dobrou seus joelhos diante do SENHOR e O adorou pela bondade que Ele lhe mostrara [verso 48].
O relato do servo contém uma abundância de informações sobre a grandeza de seu senhor e de seu filho. O servo também menciona o que seu senhor planejou a respeito da noiva e relata sobre o caminho que percorreu. Em tudo isso vemos uma imagem da obra do Espírito Santo, que quer proclamar a glória do Senhor Jesus e os propósitos de Deus com a Igreja [Joã 16:13-15].
O servo conclui seu relato com o pedido para tomarem uma decisão. Assim o Espírito Santo também espera de nós uma decisão, quando Ele nos falou do Pai e do Filho. Estamos então igualmente prontos para deixar tudo para trás para estar com o Noivo?
50 - 58 Reações de Labão, Betuel e Rebeca
50 Então, responderam Labão e Betuel e disseram: Do SENHOR procedeu este negócio; não podemos falar-te mal ou bem. 51 Eis que Rebeca está diante da tua face; toma-a e vai-te; seja a mulher do filho de teu senhor, como tem dito o SENHOR. 52 E aconteceu que o servo de Abraão, ouvindo as suas palavras, inclinou-se à terra diante do SENHOR; 53 e tirou o servo vasos de prata, e vasos de ouro, e vestes e deu-os a Rebeca; também deu coisas preciosas a seu irmão e a sua mãe. 54 Então, comeram, e beberam, ele e os varões que com ele estavam, e passaram a noite. E levantaram-se pela manhã, e disse: Deixai-me ir a meu senhor. 55 Então, disseram seu irmão e sua mãe: Fique a donzela conosco alguns dias ou pelo menos dez dias; e depois irá. 56 Ele, porém, lhes disse: Não me detenhais, pois o SENHOR tem prosperado o meu caminho; deixai-me partir, para que eu volte a meu senhor. 57 E disseram: Chamemos a donzela e perguntemos-lho. 58 E chamaram Rebeca e disseram-lhe: Irás tu com este varão? Ela respondeu: Irei.
O irmão Labão e o pai Betuel reconhecem que este assunto procedeu do SENHOR. Eles não podem dizer nada, “nem mal nem bem”, ou seja, que não havia nada que pudessem acrescentar ou tirar. Eles não podem mudar nada nisso [cf. Núm 24:13]. Por isso dão ao servo permissão para levar Rebeca. Aliás, seu consentimento parece mais forçado do que de coração. Isso também se mostra mais tarde, quando é feita uma tentativa de atrasar a partida de Rebeca. O servo toma o consentimento da mão do SENHOR e Lhe dá honra por isso.
Com a preparação para a viagem de Rebeca a Isaque está ligada uma série de outros presentes. Rebeca recebe joias de prata e ouro e vestes. Labão e sua mãe recebem presentes preciosos. Quando o assunto está resolvido, o servo e os que estão com ele podem comer e beber e dormir.
No dia seguinte o servo quer voltar para seu senhor. Não há razão para ficar mais tempo. Ele sabe como Abraão e Isaque anseiam pelo resultado de sua missão. Mas o irmão e a mãe de Rebeca não compartilham esse desejo. Eles querem que Rebeca fique com eles pelo menos mais 10 dias. O servo, porém, não se deixa deter. Então Rebeca é perguntada se quer ir “com este homem”. Sua resposta é sem hesitação, curta e grossa: “Irei.”
Se crescemos em uma família cristã e já ouvimos muito sobre todos os tesouros do Pai e do Filho, a pergunta também vem a nós: Queremos, sob a direção do Espírito de Deus, nos dedicar ao Senhor Jesus em nossa jornada até Ele? A resposta se mostrará em nossa vida.
59 - 61 Rebeca vai com o servo
59 Então, despediram Rebeca, sua irmã, e a sua ama, e o servo de Abraão, e os seus varões. 60 E abençoaram Rebeca e disseram-lhe: Ó nossa irmã, sejas tu em milhares de milhares, e que a tua semente possua a porta de seus aborrecedores! 61 E Rebeca se levantou com as suas moças, e subiram sobre os camelos e seguiram o varão; e tomou aquele servo a Rebeca e partiu.
Depois que Rebeca sem objeções anunciou sua decisão, ela pode ir. Sua família lhe deseja uma descendência numerosa e a vitória sobre seus inimigos. Então ela se apronta e segue o homem, que é o servo, que a leva e parte para seu senhor e o filho de seu senhor.
62 - 67 Isaque e Rebeca
62 Ora, Isaque vinha do caminho do poço de Laai-Roi, porque habitava na terra do Sul. 63 E Isaque saíra a orar no campo, sobre a tarde; e levantou os olhos, e olhou e eis que os camelos vinham. 64 Rebeca também levantou os olhos, e viu a Isaque, e lançou-se do camelo, 65 e disse ao servo: Quem é aquele varão que vem pelo campo ao nosso encontro? E o servo disse: Este é meu senhor. Então, tomou ela o véu e cobriu-se. 66 E o servo contou a Isaque todas as coisas que fizera. 67 E Isaque trouxe-a para a tenda de sua mãe, Sara, e tomou a Rebeca, e foi-lhe por mulher, e amou-a. Assim, Isaque foi consolado depois da morte de sua mãe.
Da viagem propriamente dita nada é relatado. O coração de Rebeca está cheio de seu noivo. O coração de Isaque está cheio de sua noiva. Ele está junto ao poço de Laai-Roi – ali ele mora. Quando Rebeca ouve que é Isaque quem ela vê ali, ela se cobre com um véu. Ela não faz isso para não ser vista por outros homens, mas para estar somente para ele. O cabelo comprido da mulher, que é chamado de véu [1Cor 11:15], é uma expressão precisa da dedicação da Igreja, a noiva, ao Senhor Jesus, o Noivo.
Então Isaque leva Rebeca para a tenda de sua mãe Sara e casa-se com ela. Aqui se fala pela segunda vez na Bíblia de “amor”. Na primeira vez dizia respeito ao amor entre Abraão e Isaque, que são uma imagem do Pai e do Filho [Gên 22:2]. Aqui é o amor entre Isaque e Rebeca, que são uma imagem do Senhor Jesus e da Igreja. Sara é substituída por Rebeca; assim a Igreja tomou o lugar de Israel.
Aqui não se trata do arrebatamento da Igreja para estar com o Senhor Jesus. O lugar da união aqui é uma tenda. Isso fala de peregrinação. A imagem que temos diante de nós mostra o desejo do Pai e do Espírito Santo de já aqui na terra fazer com que a Igreja encontre seu tudo no Filho e que já aqui deseje ter comunhão com Ele, para a alegria de seu coração.
Gênesis 25