1 - 2 A morte de Sara
1 E foi a vida de Sara cento e vinte e sete anos; estes foram os anos da vida de Sara. 2 E morreu Sara em Quiriate-Arba, que é Hebrom, na terra de Canaã; e veio Abraão lamentar a Sara e chorar por ela.
Antes de Isaque receber sua esposa Rebeca no capítulo seguinte, primeiro é relatado a morte de Sara. Em relação ao significado tipológico, isso é um acontecimento importante. Vemos como figura que primeiro Israel (do qual Sara é uma imagem) é posto de lado, e depois o Senhor Jesus (do qual Isaque é uma imagem) recebe sua noiva, a Igreja (da qual Rebeca é uma imagem).
Sara é a única mulher de quem a idade nos é informada na Palavra de Deus. Seus dias são contados por Deus. Deus conhece também a sua fé. Parece que ela ficou na sombra de Abraão, mas em Hebreus 11 também se fala sobre a fé dela [Heb 11:11]. Ela não se apoiou na fé de Abraão como Ló. Ela viveu toda a peregrinação com Abraão e foi por 62 anos estrangeira e peregrina. Juntos alcançaram seu destino final em fidelidade mútua. Em tudo isso ela é um exemplo para a mulher crente de hoje [1Ped 3:5-6].
O que ela significou para Abraão fica claro em sua reação à morte dela. Ele a lamenta e chora e não poupa esforço nem custo para lhe dar um sepultamento digno e um túmulo digno. Aqui é a primeira vez que se fala de lágrimas em Abraão. Não houve lágrimas desde que ele saiu de Ur dos caldeus.
Os sentimentos naturais não são postos de lado pela fé. Luto e tristeza não são errados; eles têm seu lugar. Existe, no entanto, uma grande diferença em relação aos que não têm esperança [1Tes 4:13]. O crente tem tristeza quando um amado que crê adormece, mas ele não fica sem esperança. Ele reverá seu amado.
3 - 20 Um túmulo e um sepultamento
3 Depois, se levantou Abraão de diante do seu morto e falou aos filhos de Hete, dizendo: 4 Estrangeiro e peregrino sou entre vós; dai-me possessão de sepultura convosco, para que eu sepulte o meu morto de diante da minha face. 5 E responderam os filhos de Hete a Abraão, dizendo-lhe: 6 Ouve-nos, meu senhor: príncipe de Deus és no meio de nós; enterra o teu morto na mais escolhida de nossas sepulturas; nenhum de nós te vedará a sua sepultura, para enterrares o teu morto. 7 Então, se levantou Abraão e inclinou-se diante do povo da terra, diante dos filhos de Hete. 8 E falou com eles, dizendo: Se é de vossa vontade que eu sepulte o meu morto de diante de minha face, ouvi-me e falai por mim a Efrom, filho de Zoar. 9 Que ele me dê a cova de Macpela, que tem no fim do seu campo; que ma dê pelo devido preço em posse de sepulcro no meio de vós. 10 Ora, Efrom estava no meio dos filhos de Hete; e respondeu Efrom, heteu, a Abraão, aos ouvidos dos filhos de Hete, de todos os que entravam pela porta da sua cidade, dizendo: 11 Não, meu senhor; ouve-me: o campo te dou, também te dou a cova que nele está; diante dos olhos dos filhos do meu povo ta dou; sepulta o teu morto. 12 Então, Abraão se inclinou diante da face do povo da terra 13 e falou a Efrom, aos ouvidos do povo da terra, dizendo: Mas, se tu estás por isto, ouve-me, peço-te: o preço do campo o darei; toma-o de mim, e sepultarei ali o meu morto. 14 E respondeu Efrom a Abraão, dizendo-lhe: 15 Meu senhor, ouve-me: a terra é de quatrocentos siclos de prata; que é isto entre mim e ti? Sepulta o teu morto. 16 E Abraão deu ouvidos a Efrom e Abraão pesou a Efrom a prata de que tinha falado aos ouvidos dos filhos de Hete, quatrocentos siclos de prata, correntes entre mercadores. 17 Assim, o campo de Efrom, que estava em Macpela, em frente de Manre, o campo e a cova que nele estava, e todo o arvoredo que no campo havia, que estava em todo o seu contorno ao redor, 18 se confirmaram a Abraão em possessão diante dos olhos dos filhos de Hete, de todos os que entravam pela porta da sua cidade. 19 E, depois, sepultou Abraão a Sara, sua mulher, na cova do campo de Macpela, em frente de Manre, que é Hebrom, na terra de Canaã. 20 Assim, o campo e a cova que nele estava se confirmaram a Abraão, em possessão de sepultura pelos filhos de Hete.
Após lamentar e chorar, Abraão “levantou-se”. Ele não continuou lamentando. É importante não afundar no luto, mas depois de lamentar e chorar, ver o que é necessário fazer. Chega um tempo em que é preciso se levantar. Não se pode permanecer no luto. Isso só é possível quando há fé na ressurreição, uma fé baseada na obra de Cristo na cruz e em sua ressurreição. Há uma ressurreição dos crentes, porque Ele ressuscitou [1Cor 15:20,21].
Abraão sabe o que deve fazer. Ele quer comprar um túmulo. Para isso ele vai aos donos da terra. Ele compra o túmulo por 400 siclos de prata, uma soma enorme. O preço de um escravo era de 20 siclos de prata. No tempo de Jeremias, um campo inteiro é comprado por 17 siclos de prata. Tanto vale para ele que Sara seja sepultada ali. Ele paga esse preço sem negociar.
Diante deles ele confessa com franqueza que habita entre eles como estrangeiro [Heb 11:13] e, portanto, não tem direito a nada da terra. A reação dos heteus mostra o grande respeito que eles têm por ele e que ele alcançou durante sua estadia entre eles através de seu comportamento. Uma postura consistente como crente gera respeito, ao contrário de Ló, que foi desprezado [Gên 23:6; Gên 19:9].
A descrição da compra do túmulo para Sara nos mostra como o local do sepultamento é importante. Abraão a sepulta tendo em vista a ressurreição. Com a compra do túmulo, Abraão entrou na posse do único pedaço de Canaã que ele pode chamar de sua propriedade. Com essa compra ele confirma sua fé na ressurreição. Ele sabia que Sara tinha a vida vinda de Deus. Assim, ele garante para si os direitos sobre o lugar onde o corpo de sua amada será deitado, até que ela ressuscite para receber a bênção prometida.
Ele não sepulta ali “os restos mortais”, ele sepulta “sua morta” [verso 13], “Sara, sua mulher” [verso 19]. Quando o Senhor Jesus foi sepultado, não está escrito que sepultaram “seus restos”, mas que puseram “Jesus” no sepulcro [Joã 19:40,42]. O corpo é a pessoa.
Israel é agora um povo morto [Eze 37:1-11], mas Deus o sepultou com cuidado. Ele sabe exatamente onde ele se encontra. Ele comprou o campo, que é o mundo. Abraão pagou o preço total. Deus também pagou o preço total: o sangue de seu Filho.
Aqui se fala pela primeira vez nas Escrituras de um sepultamento. Em nenhum lugar encontramos um mandamento para sepultar; tampouco encontramos uma proibição de cremar. Mas através do que sabemos da Escritura, vemos que sepultar é segundo os pensamentos de Deus. Devemos nos perguntar o que isso significa. Jacó e José quiseram ser sepultados na terra prometida. O próprio Deus sepultou Moisés. O Senhor Jesus foi sepultado em um túmulo novo.
Sepultar está em conexão com a ressurreição. Isso fica claro no capítulo sobre a ressurreição na Bíblia, 1 Coríntios 15. Paulo começa este capítulo lembrando aos coríntios novamente o que é o Evangelho. Ele já o tinha feito oralmente quando esteve com os coríntios. Eles o haviam aceitado e por isso foram salvos. Agora ele escreve sua carta e conta novamente do que se trata o Evangelho: “Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras; e que foi sepultado e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras” [1Cor 15:3-4].
Aqui está duas vezes a expressão “segundo as Escrituras”. Com isso a frase é dividida em duas partes. Vemos que na segunda parte da frase “sepultado” e “ressuscitado” são ligados. Isso é de grande importância. Paulo volta a isso mais tarde neste capítulo.
Portanto, está claro que não é morrer e ser sepultado que andam juntos, mas ser sepultado e ressuscitar. Ser sepultado é semear, e semear acontece tendo em vista a colheita. Cremar está sempre em conexão com juízo [Jos 7:25; Lev 21:9].
Abraão pagou um alto preço. Ele não quis receber nada dos habitantes da terra. Antes ele recusou uma oferta para receber algo [Gên 14:23]. Nas negociações sobre o preço, Abraão procede corretamente. Abraão era confiável, também em seus negócios terrenos. Ele pagou o preço diante de testemunhas. As pessoas julgam nosso culto em conexão com nossa consciência nos assuntos terrenos [2Cor 8:21; 1Tes 4:12].
A compra da caverna de Macpela como local de sepultamento para Sara e para si mesmo testemunhou sua fé inabalável de que Canaã se tornaria sua possessão segundo a promessa de Deus. Com essa compra ele, por assim dizer, toma um adiantamento da posse do todo. Mais tarde, ele mesmo [Gên 25:10], Isaque e Rebeca, bem como Jacó e Lia, também serão sepultados ali [Gên 49:29-31; 50:13]. Eles e todos os outros crentes do Antigo Testamento morreram sem terem recebido a promessa, porque Deus quis que eles não fossem aperfeiçoados sem os crentes do Novo Testamento [Heb 11:39-40].
Gênesis 24