2 Corintios 7

V1. Este versículo pertenece claramente al capítulo 6. Las promesas al final de este capítulo y del anterior (2Cor 6:18) buscan motivarte a que te limpies. El mundo es impuro y, si sigues vinculado a él, la impureza se te pegará y te mancillará. El Señor Jesús desea presentar a la iglesia «en toda su gloria, sin que tenga mancha ni arruga ni cosa semejante» (Efe 5:27). Las manchas estropean una prenda y deben quitarse. También las manchas que dañan la vida de un creyente deben ser eliminadas.

Por «inmundicia de la carne» se entiende la vida exterior visible del creyente. Examina si te guías por Dios y su Palabra en tu comportamiento, en tu forma de hablar, en tu ropa, etcétera, o si te guías por los mismos motivos que los incrédulos. Si descubres que te mueven motivos equivocados, necesitas limpiarte. ¿Cuál era la promesa?

Además de esta inmundicia de la carne, existe también la «inmundicia [...] del espíritu». El consejo de limpiarte también aplica en este caso. La inmundicia del espíritu es un peligro al que estás expuesto constantemente. ¿Cuáles son tus materiales de lectura? ¿Qué tipo de películas ves? Son cosas que tú eliges. ¿Qué llena tu mente? Además, hay una cantidad increíble de cosas que llegan a ti sin invitación.

El pensamiento actual del mundo está impregnado de principios demoníacos. Esto se evidencia en la aceptación por parte del mundo del estilo alternativo de convivencia, en el matrimonio entre personas del mismo sexo y en la falta de reconocimiento de las relaciones de autoridad. Una vez me sorprendí al darme cuenta de que yo también pensaba igual que el mundo sobre ciertas cuestiones. Cuando examiné este asunto a la luz de la Biblia, vi la inmundicia de mi espíritu.

Para limpiarnos tanto de la inmundicia de la carne como de la del espíritu, debemos leer la palabra de Dios. La Biblia se compara con el agua. Cómo funciona lo leemos en Efesios 5: «Así como Cristo amó a la iglesia y se dio a sí mismo por ella, para santificarla, habiéndola purificado por el lavamiento del agua con la palabra» (Efe 5:25-26). El Señor Jesús hace todo lo posible para que te conformes a Él. El Padre desea poder reconocerte como hijo suyo. El Padre y el Hijo te dan todo lo necesario para ayudarte a alcanzar su norma.

El propósito del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo es que vayas «perfeccionando la santidad». Dios quiere que vivas totalmente para Él y solo para Él. Si vives «en el temor de Dios», es decir, con reverencia y respeto por quien es Él, cumplirás el propósito que tiene para tu vida.

V2.En el capítulo anterior, Pablo muestra cómo identificar a los siervos de Dios. No son personas que se conformen con una vida fácil. Son personas que no escatiman esfuerzos para servir a los demás. Los corintios conocían a Pablo como un hombre así. Él lo había sacrificado todo para llevarles el evangelio. Ellos también lo aceptaron. Ahora Pablo les pregunta si volverían a darle un lugar en sus corazones. ¿Hizo alguna injusticia con ellos cuando les predicó a Cristo? ¿Los ha explotado para su propio beneficio?

Parece que algunos le acusaron de hacerlo. Personas celosas que decían ser siervos de Dios susurraban a los oídos de los corintios informes maliciosos sobre Pablo. El peligro era que los creyentes de Corinto relegaran a Pablo a la insignificancia y le negaran el lugar que le correspondía en sus corazones. No debieron haber escuchado a esa gente.

V3. Pablo dice esto para darles una lección, pero fíjate en cómo lo hace. No lo hace en tono sentencioso ni los menosprecia. Cuando alguien actúa así, ya ha perdido lo que quería ganar. El apóstol reitera que tenían un lugar en su corazón; ¿y qué tipo de lugar? Les abre su corazón. Expresa sus sentimientos hacia ellos y dice cómo él y ellos se pertenecen «para morir juntos y para vivir juntos».

Sí, es un orden extraordinario. Normalmente la gente dice que primero vivirían juntos y luego morirían juntos. Pero la fe y el amor hablan otro idioma. En 2 Samuel 15, Ittai le dice a David: «Vive el SEÑOR y vive mi señor el rey, ciertamente dondequiera que esté mi señor el rey, ya sea para muerte o para vida, allí también estará tu siervo» (2Sam 15:21). David estaba huyendo, e Ittai, aunque estuvo con él poco tiempo, le amaba. Eso le llevó a un compromiso total con David, independientemente del resultado. El amor ve que hay peligros, pero está dispuesto a afrontarlos cueste lo que cueste.

Así habla Pablo a los corintios. Los ama y espera su amor a cambio. Unidos en este amor, pueden morir juntos por el Señor y, si no es necesario, pueden vivir juntos por Él. Esta secuencia muestra que su amor por ellos es inquebrantable.

V4. En este versículo sigue enumerando las cosas que deben conmover sus corazones. No se contiene, sino que da rienda suelta a su corazón y a sus sentimientos. Ahora escribe francamente y sin cortapisas. Puede decirles a los demás que está orgulloso de ellos, pues su primera carta produjo el resultado deseado.

V5-6. Qué preocupado estaba hasta que llegó Tito con un alegre informe. Qué consuelo halló su inquieto corazón en ese informe. Una alegría desbordante se apoderó de él, y eso en medio de todas las aflicciones. En efecto, Pablo había pasado grandes apuros en Macedonia. Ya lo mencionó en el capítulo 1. En el capítulo 2 escribió lo atribulado que estaba y lo ansiosamente que esperaba la llegada de Tito, quien vendría con noticias de Corinto y sobre Corinto. En aquella época las cosas no eran fáciles para Pablo. Estaba rodeado de gente hostil y tenía el corazón turbado por la incertidumbre acerca de los corintios.

Si alguna vez has tenido esos sentimientos, puedes imaginar el gran alivio que supuso para Pablo que Tito le trajera la buena noticia de que su primera carta había surtido el efecto deseado en sus lectores. ¡Cuánto pueden significar las buenas noticias para una persona! Quizá tú también puedas ser una especie de Tito para los creyentes que lo pasan mal. Cuéntales o escríbeles algunas cosas agradables de tu experiencia sobre lo que Dios puede hacer en la vida de los creyentes.

Pablo se sintió muy consolado por lo que le contó Tito. Recibió ese consuelo de la mano de Dios, «que consuela a los deprimidos». Aquí puedes ver la mente de Pablo. Puedes estar seguro de que invocó a Dios por el bien de los corintios. Sabía que no estaba en sus manos cambiar su condición, sino que era Dios quien influía en sus corazones. Al darse cuenta de ello, se arrodilló. Se humilló ante Dios. Un creyente que asume esta postura siempre recibe consuelo.

V7. Pablo disfrutó de un doble consuelo. En primer lugar, el informe de Tito, que aseguraba que se había evitado la amenaza de una ruptura en la relación entre Pablo y los corintios. En segundo lugar, se sintió reconfortado al oír que el propio Tito había sido reconfortado por los corintios. Cuando Tito se lo comunicó, Pablo se alegró aún más.

Qué momentos tan hermosos habrán vivido ambos al compartir sus sentimientos de alegría por los corintios. Tito también informa sobre el ferviente deseo que sentían por el apóstol. Amaban a Pablo y querían tenerlo de nuevo con ellos. Cómo se lamentaron cuando se dieron cuenta del terrible mal que habían tolerado en su medio. Por eso Pablo tuvo que amonestarles severamente (1Cor 5:1-13). Esto les infundió celo para que hicieran lo que Pablo les había dicho en su carta. La carta de Pablo produjo el resultado correcto y él se alegró de ello.

V8. El hecho de que la carta causara tristeza no era motivo de pena para Pablo. Este tipo de tristeza es necesaria. A Dios no le gusta que se juzgue el pecado de forma superficial. Lo que Dios espera es una auténtica tristeza por el mal. En primer lugar, Pablo lamentó haber escrito esta carta. Había enviado, por así decirlo, esta carta y luego pensó en el tono severo de la misma. Después, la gran pregunta que le asaltó fue cómo reaccionarían los corintios ante la carta. La empatía de Pablo demuestra que no se siente superior a los creyentes como quienes exponen la verdad fríamente y sin ningún sentimiento por los oyentes.

La forma en que habla aquí no es en absoluto incoherente con la inspiración de la Biblia. Algunos ven la inspiración como si el escritor escribiera como un robot lo que le dictaban, estando completamente desvinculado de sí mismo. Pero eso no es inspiración. Lo que es la inspiración puedes leerlo en 2 Pedro 1 (2Ped 1:21). Cuando leas la Biblia, te darás cuenta de que cada escritor tiene su propio estilo, que no está separado de su personalidad. Esto hace que la Biblia sea un libro en el que cada palabra está inspirada por Dios (2Tim 3:16) y en el que cada escritor, elegido para ser instrumento de Dios, conserva aún su propio carácter.

El versículo 8 deja claro que Pablo no sentía pena por lo que escribía, sino que le preocupaban las consecuencias. Esto muestra su amor por los corintios. De manera similar, puede suceder que tengas a alguien muy importante para ti, como un amigo, y debas decirle algo desagradable. Sin embargo, te ves obligado a hacerlo por amor a esa persona. Después de hacerlo, puedes temer perder a tu amigo. Pero qué alegría sientes al descubrir que tu amonestación no rompió la amistad, sino que fue bien recibida.

Lee de nuevo 2 Corintios 7:1-8.

Para reflexionar: ¿Cuál es el consuelo de Pablo en esta sección? Escribe para ti mismo qué significa para ti el consuelo.

V9. Causar pena nunca es agradable. Tampoco para Pablo era agradable escribir a los corintios sobre las cosas que les iban mal. Pero ahora se alegra porque su tristeza demostró que habían recapacitado y se habían arrepentido. Se dieron cuenta de lo bajo que habían caído en su condición espiritual. Esto los llevó al arrepentimiento.

¿Te das cuenta de que el arrepentimiento no es exclusivo de los incrédulos? También se aplica a los creyentes. Cuando un creyente se desvía del camino correcto permitiendo el pecado en su vida, debe arrepentirse. En el libro del Apocalipsis, en los capítulos 2 y 3, lees una y otra vez el llamado a las diferentes iglesias locales para que se arrepientan del mal que el Señor ha señalado allí.

La verdadera tristeza lleva al pecador a una confesión honesta y espontáneamente acude a Dios con ella. Sin duda te resultará desagradable admitir que has pecado. Pero donde hay tal reconocimiento, hay alegría. Pablo se alegró de que los corintios reconocieran sus faltas y las confesaran a Dios. Por tanto, su carta no causó daño, sino que trajo beneficios.

V10. El dolor según la voluntad de Dios es algo de lo que nunca te retractarás ni te arrepentirás. Eso significa que tienes el mismo tipo de sentimientos de pena por el pecado que Dios mismo. No es una pena como la que se ve en el mundo. Las personas que no tienen en cuenta a Dios también se entristecen por las cosas malas que cometieron, pero esa no es la tristeza según la voluntad de Dios. La tristeza del mundo no tiene nada que ver con el pecado. Solo tiene que ver con la miseria que se han causado a sí mismos.

Se arrepienten de sus actos cuando sufren las consecuencias, pero nunca se arrepienten del acto en sí. La tristeza del mundo no conduce a la conversión, sino a la segunda muerte, la separación eterna entre ellos y Dios en el fuego eterno. A veces, la pena del mundo es tan intensa que la gente, en su desesperación, incluso se suicida.

¿Estás desesperado por los pecados que cometiste en el pasado? Puede que el diablo te susurre al oído que tus pecados son demasiado grandes para ser perdonados. Pero está mintiendo. Lee 1 Juan 1:9, haz lo que dice y cree lo que dice (1Jn 1:9).

V11. Los corintios demostraron que su tristeza y su arrepentimiento eran auténticos. Pablo les había escrito antes que debían eliminar el mal de entre ellos (1Cor 5:13b). Ahora puede dar testimonio de que habían mostrado «solicitud» para hacer con el pecado y con el malhechor lo que debían hacer.

Su solicitud estaba asociada a la «vindicación» o «excusa». Pedían, por así decirlo, perdón al Señor y también a Pablo por su actitud laxa, y ahora incluso mostraban «indignación» por el mal que habían permitido antes en medio de ellos. Esa indignación no era de naturaleza carnal, como si fueran mejores que el malhechor. Por eso dice que hay «temor» en ellos, porque ahora se conocen un poco mejor.

Nadie puede enaltecerse sobre alguien que pecó, pues él mismo es capaz de cometer el mismo pecado. Por eso, Gálatas 6 dice que quien tenga que ocuparse del pecado de un hermano en la fe debe hacerlo «mirándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado» (Gál 6:1). Con este espíritu, los corintios pudieron ejercer disciplina sobre el maligno mencionado en 1 Corintios 5.

Fueron presa de un «gran afecto» que los impulsó a actuar como Dios les pedía. Volvieron a mostrar «celo» por la gloria del Señor Jesús en la iglesia. Pusieron todo en orden. Esto les ha llevado al «castigo del mal». Con esa actitud y esas acciones, han demostrado que ya no quieren tener nada que ver con el pecado que se ha cometido entre ellos y que se ha permitido, sin que ellos hayan hecho nada al respecto. De este modo demostraron «ser inocentes en el asunto».

V12. Pablo vuelve a su primera carta y dice que fue escrita no principalmente por el que hizo el mal o por el que sufrió el mal. Su carta era una especie de prueba para ver si le obedecían. Si seguían las instrucciones que en ella se daban, era una prueba de que seguían reconociendo a Pablo como siervo de Dios. Con ello demostraban también que en Pablo encontraban a Dios. La carta de Pablo debió de darles la sensación de que estaban tratando directamente con Dios mismo. Felizmente, esto había sucedido y el informe de Tito al respecto le había consolado.

V13. Pablo no puede guardar silencio sobre el consuelo y la alegría que experimentó por la actitud de ellos y su manera de tratar los asuntos. Habla de ellos repetidamente en este capítulo. Pablo se siente abrumado por la alegría de Tito. Por lo que Tito presenció entre los corintios, no solo fue «consolado» (versículo 7), sino que también fue «refrescado», como traducen otras versiones esta palabra. Había recibido, por así decirlo, un nuevo ánimo. ¿No es alentador que alguien rompa sus ataduras con el pecado y comience de nuevo con el Señor? Esto te refresca.

V14. Pablo tenía otro motivo para su alegría desbordante. Se había jactado ante Tito de los corintios en algunos asuntos, por supuesto en el buen sentido. Esto es realmente hermoso. Había muchas cosas que criticar. No sé si Pablo se las contó todas a Tito. Pero también había cosas buenas que compartir y Pablo lo hizo de todos modos. Le expresó a Tito su confianza en que le obedecerían. En eso, los corintios no le han defraudado. Había dicho la verdad a los corintios y a Tito le había mencionado las cosas positivas de ellos.

Esta es una lección importante. Si ves en alguien cosas que no son buenas, háblale de ellas. Pero cuando hables a otro de esa persona, menciona también las cosas buenas que sabes de ella.

V15. Cuando Tito pensó en la manera en que los corintios lo recibieron, sintió un amor desbordante por ellos. Volvió a notar lo obedientes que eran, así como su temor y temblor. Había desaparecido la actitud complaciente que manifestaron en la primera carta. Tito pudo ver la verdadera obra del Espíritu en medio de ellos.

Cuando el Espíritu actúa en la vida de la iglesia, la obediencia a la palabra de Dios es el resultado inevitable. El temor y el temblor son características de los creyentes que han aprendido a juzgar sus propias opiniones y actos ante Dios. Saben muy bien que nada bueno puede salir de ellos. Por eso tienen miedo de sí mismos y solo quieren escuchar la palabra de Dios.

V16. Puedes confiar en una iglesia local que funcione sobre esta base. Entonces, todo lo que aún no esté en orden volverá al orden. Pablo tenía motivos para confiar en los corintios. ¿Puedes decir lo mismo de la iglesia local a la que perteneces?

Lee de nuevo 2 Corintios 7:9-16.

Para reflexionar: ¿Cómo hablas a los demás de tu hermano o hermana: en el buen o en el mal sentido?