2 Corintios 5

V1. Este pasaje conecta directamente con el final del capítulo anterior. Allí, Pablo dice que no está desanimado aunque su cuerpo haya caído en un estado de agotamiento por el sufrimiento. Aquí explica por qué no se desanima. En el capítulo 4, estableció una comparación entre nuestra vida en la tierra, con todos sus problemas y dificultades, y todo lo que nos espera cuando estemos con el Señor. ¿Qué nos espera con el Señor? La respuesta está aquí, en el versículo 1: «un edificio de Dios». Para un cristiano no hay incertidumbre al respecto. Por eso Pablo dice «porque sabemos». Esta concisa afirmación descarta cualquier duda.

El capítulo 4 aclara que «la tienda terrenal que es nuestra morada» – el cuerpo que tenemos ahora – «es destruida» (cf. 2Ped 1:13-14). Con «tienda» quiere decir que nuestro cuerpo es una casa temporal en la que no moraremos eternamente. Una tienda es también una casa móvil, lo que significa que la tierra no es nuestra residencia permanente.

Lo mismo ocurre con tu cuerpo. El cuerpo que tienes ahora no es el cuerpo en el que pasarás la eternidad, pues muestra demasiadas marcas de pecado. Nuestro cuerpo se llama «el cuerpo de nuestro estado de humillación» (Fil 3:21). Dios no puede conformarse con tenerte con este cuerpo junto a Él en el cielo. No, Él tiene algo mucho mejor para ti.

Ya tiene un edificio para ti, y este edificio no está hecho por manos humanas, sino que Él mismo lo diseñó y construyó. Este edificio no es como tu cuerpo actual, que es temporal y está relacionado con la tierra. El edificio que Dios ha preparado para ti es eterno y está relacionado con el cielo. También pertenece al cielo. Este edificio de Dios es el cuerpo que recibirás cuando el Señor Jesucristo regrese para recogerte a ti y a los suyos.

V2. Ahora «gemimos». Me pregunto si conoces este gemido. Gemimos porque experimentamos las limitaciones de nuestro cuerpo. Gemir es una expresión de tristeza para la que no hay palabras. Gemimos cuando estamos deprimidos y cuando nos encontramos con cosas que nos gustaría que fueran de otro modo, pero no tenemos posibilidad de cambiarlas. Tienes una nueva vida y anhelas servir al Señor, pero te encuentras con obstáculos. Es porque vives en un mundo que está absolutamente en contra de la voluntad de Dios.

Experimentas desánimo cuando compartes el evangelio con la gente, porque se resisten o se burlan. Se burlan de Dios y persiguen a los que defienden al Señor Jesús. Entonces sientes el impulso de liberarte de esa «tienda terrenal» y ser vestido con «nuestra habitación celestial».

‘Vestidos’ significa que nuestro cuerpo es una prenda sobre la que se pondrá otra prenda, de modo que la prenda que hay debajo quede completamente oculta. Por eso, nuestros cuerpos serán transformados en la venida del Señor.

V3. A primera vista, este versículo parece difícil. Si no lo lees en relación con los versículos anteriores y posteriores, incluso podrías pensar que hay ciertas incertidumbres. Si los versículos 2 y 4 están claros, entonces también podrás entender este versículo.

En el versículo 3 se trata de estar «vestido» en contraste con «no ser hallado desnudo». Estar «desnudo» significa presentarse ante Dios bajo la propia responsabilidad. A pesar de su delantal hecho de hojas de higuera, Adán se sintió así cuando se presentó ante Dios después de pecar (Gén 3:7-10). Dejó de sentir esta desnudez después de que Dios le proporcionara una cubierta. Dios utilizó para ello la piel de un animal. Esto significa que se sacrificó un animal con este fin. La desnudez de Adán se cubrió gracias a la muerte de un animal inocente.

De esto aprendes que, para no encontrarte desnudo, debes vestirte con una ropa que te proporciona Dios mismo. Esta ropa es el Señor Jesús. El que no tenga esta ropa para cubrir sus pecados y se encuentre desnudo ante Dios, no podrá ser vestido con la morada del cielo en la venida del Señor Jesús. Sólo los que estén vestidos en el sentido espiritual «en Cristo Jesús» (Rom 8:1) serán vestidos con esa morada del cielo.

Aunque este libro está dirigido a los creyentes, quizá haya entre los lectores alguien de quien se pueda decir que estaría desnudo si el Señor viniera en el momento en que lo leyera. Entonces le sugiero que no siga leyendo, sino que se arrodille y confiese sus pecados a Dios. Él te aceptará cuando acudas a Él tal como eres.

Cuando te arrepientes sinceramente de tus pecados, Dios te perdona basándose en lo que hizo el Señor Jesús en la cruz. Una canción que suelo cantar en la calle junto con otros creyentes dice que Él sigue queriendo perdonarte, sean cuales sean tus pecados; cuando le entregues todo a Él, serás libre. Es una gran invitación. ¡Acéptala!

V4. Solo los creyentes serán «vestidos», lo que significa que sus cuerpos serán transformados en la venida del Señor Jesús. Pero el significado es aún más profundo. De hecho, la túnica o la ropa interior no solo desaparece por completo, sino que deja de existir. La túnica o la ropa interior es absorbida por la exterior y no queda nada. Así, lo viejo es reemplazado completamente por lo nuevo (cf. 1Cor 15:51-54).

Lo que escribe Pablo queda aún más claro cuando dice que preferiría estar vestido a estar desvestido. Cuando el cuerpo se compara con una prenda de vestir, desvestido solo puede significar morir. Morir es como desvestirse. Por lo tanto, Pablo preferiría vivir la experiencia de ser arrebatado y transformado en la venida del Señor antes que morir y ser resucitado en su venida. Tan fuerte era su deseo de esta casa en el cielo. ¿Puedes decir lo mismo que él?

V5. Quien ha hecho esto espera ansiosamente la venida del Señor Jesús y todo lo relacionado con ese acontecimiento. Todo ha sido preparado por Dios, y lo hermoso es que Dios no solo preparó todas las cosas para ti, sino que también te preparó a ti. La prueba es que te ha dado su Espíritu como garantía. Vuelve a leer lo que escribí antes sobre esta garantía en el capítulo 1 (2Cor 1:22).

Ya se nos ha dado el Espíritu, que nos infunde valor porque podemos esperar el edificio de Dios. El Espíritu mismo ha descendido del cielo y se encarga de que no nos sintamos como en casa en la tierra. Pero sabemos con certeza que tenemos una casa eterna en el cielo.

Lee de nuevo 2 Corintios 5:1-5.

Para reflexionar: ¿Por qué anhelas o no anhelas el cielo?

V6. La doble afirmación de que no perdamos el ánimo (2Cor 4:1,16) va seguida de la exhortación, también doble, a mantenernos siempre animados (versículos 6,8). Obtienes esta confianza si dejas de mirar las circunstancias y miras hacia arriba o hacia adelante. Si miras hacia adelante, verás todo lo que recibirás cuando venga el Señor. Si miras hacia arriba, verás al Señor que te ayuda momento a momento.

Eso no te ciega ante lo que ocurre a tu alrededor. De hecho, tienes claro que mientras vivas en el cuerpo estarás ausente del Señor. Este conocimiento es ahora el factor determinante de tu vida cristiana.

V7. Tu vida está determinada por las cosas que no ves, pero que sin duda existen. La fe es la certeza de lo que se espera y la convicción de lo que no se ve con los propios ojos en ese momento (Heb 11:1).

No necesitas fe para lo que puedes ver con tus propios ojos. Estás seguro de que está presente. Pero para ver las cosas de las que habla la Biblia, y que también están realmente presentes, necesitas fe. Quien no vive por la fe, sino que se guía solo por lo que ve, no tiene derecho a llamarse cristiano. La fe es el principio fundamental para el cristiano. Ser cristiano y la fe (en el sentido bíblico de la palabra) son inseparables.

V8. Todavía no estamos en casa con el Señor, aún tenemos nuestro cuerpo terrenal. Pero aunque aún no estemos en casa con el Señor, no nos falta valor porque tenemos al Señor con nosotros. Sin embargo, preferimos dejar nuestra morada en el cuerpo e ir al Señor. «Estar ausentes del cuerpo» ocurre cuando morimos. Esto debe distinguirse bien del «ser vestidos» que lees en el versículo 4, que se refiere al rapto de la iglesia. Quien muere en la fe, inmediatamente después de su muerte está presente con el Señor Jesús en el paraíso. Ya no sufre bajo su naturaleza pecaminosa ni de enemistad. Es perfectamente feliz.

Pablo habla muy personalmente de su deseo de partir y estar con Cristo. Lo llama «mucho mejor» (cf. Fil 1:23). Pero también añade que tiene una tarea en la tierra. Por eso el Señor le permite quedarse aquí todavía. Esto también se aplica a ti. Espero que, aunque seas joven y quizá tengas muchos ideales, quieras estar en casa con el Señor. Que aún no estés allí se debe a que el Señor quiere utilizarte en su servicio. Es un gran privilegio.

V9. Haz que tu ambición sea hablar y actuar de modo que tu vida agrade al Señor. Cuando el objetivo de tu vida es vivir solo para el Señor, no importa si estás «presente» en el cuerpo, es decir, viviendo en la tierra, o «ausente» del cuerpo, es decir, en casa con el Señor en el cielo. Estés donde estés, harás que el Señor Jesús se regocije viviendo para Él y buscando su voluntad en todo.

V10. Podrías preguntarte cómo puedes seguir agradándole cuando estás «ausente». Si mueres, ya no hay trabajo que puedas hacer para el Señor, ¿verdad? Pero todavía existe algo llamado el «tribunal de Cristo». Me gustaría profundizar en ello, pues es importante que este tribunal deje una impresión indeleble en ti. Todo cristiano, incluido tú, debe comparecer ante él. Este momento se produce en la venida del Señor. Ten en cuenta que la venida del Señor es algo distinto de la muerte del creyente. Al morir, el creyente sube para estar con el Señor. La venida del Señor significa que el Señor Jesús vendrá en el aire para llevar consigo a los creyentes (1Tes 4:17).

En su venida, el Señor Jesús sacará a la luz las cosas ocultas en las tinieblas y pondrá de manifiesto los designios de los corazones (1Cor 4:5). Contemplarás tu vida junto al Juez, el Señor Jesucristo. Quizá sea como una película en la que volverás a ver todo lo que hiciste en y con tu cuerpo en la tierra. Sin embargo, hay una diferencia entre el momento en que las hiciste y el momento en que las vuelves a ver. La diferencia es que ves tu vida como siempre la vio el Señor Jesús.

Lo que Él sacará especialmente a la luz son los motivos que guiaron tu vida. Habrá cosas de las que pensabas que el Señor se alegraría, pero de las que el Señor te mostrará que tu propia gloria también estaba relacionada con ellas. También habrá cosas a las que no diste mucha importancia, pero de las que el Señor podrá decir cuán particularmente las apreciaba. Ante el tribunal de Cristo todo será puesto en la perspectiva correcta y medido con el rasero divino. No habrá deshonestidad en la recompensa y es imposible que se cometa un error. Cada uno obtendrá lo que le corresponde y, además, él mismo estará convencido de que la recompensa es justa. No habrá protestas.

Cuando pienso en el tribunal de Cristo, deseo serle agradable en ese lugar, para que Él pueda decir: «Bien, siervo bueno y fiel; en lo poco fuiste fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor» (Mat 25:21,23). Quien se esfuerza por complacer al Señor recibirá su favor ante el tribunal cuando su vida en la tierra haya terminado. Entonces no habrá tanta diferencia entre cómo lo vio el Señor y cómo lo vio el siervo. No nos llevaremos tantas sorpresas, aunque, por supuesto, siempre podemos equivocarnos.

Podríamos habernos equivocado en nuestro juicio, pero ¿no es hermoso escuchar el juicio del Señor y estar por fin completamente de acuerdo con su valoración sobre nuestra vida? La recompensa por lo que hemos hecho en nuestro servicio al Señor se presentará en forma de autoridad sobre las ciudades en su reino (Luc 19:16-19). El Señor Jesús establecerá este reino después de que nuestra vida haya sido revelada.

Puede que tengas miedo de comparecer ante el tribunal de Cristo, temiendo que el Juez te asigne al infierno. No dejes que este pensamiento te asuste, pues no será así. Recuerda que el Juez que se sienta en el tribunal es tu Salvador, que murió por tus pecados en la cruz. Dios ya ha juzgado allí tus pecados y ya no serás objeto de su juicio (cf. Jn 5:24; Rom 8:1). Dios no es injusto y no castigará dos veces el pecado. Esta valoración de tu vida no tiene nada que ver con tu destino eterno, sino con una recompensa que recibirás por tu vida de creyente en la tierra.

Puede que haya algunas cosas en tu vida que sabes que no agradan al Señor y, por eso, sigues teniendo algo de miedo al tribunal. Eso puedes cambiarlo. Confiesa sin reservas al Señor todo lo que pueda obstaculizar tu alegría cuando pienses en el tribunal de Cristo.

Lee de nuevo 2 Corintios 5:6-10.

Para reflexionar: ¿Cómo te imaginas que será el tribunal de Cristo?

Antes de empezar con el versículo 11, permíteme compartir algunas ideas más sobre el tribunal de Cristo. El Señor Jesús pronunciará su juicio desde el tribunal en tres momentos diferentes. Tres grupos distintos de personas comparecerán ante el Juez en tres ocasiones distintas. Podemos decir que habrá tres sesiones diferentes:

La primera sesión tendrá lugar cuando la iglesia sea arrebatada y todos los creyentes sean manifestados. Ya vimos esto en el versículo 10 de este capítulo.

La segunda sesión ocurrirá cuando el Señor Jesús regrese a la tierra. Esto se lee en Mateo 25 (Mat 25:31-46). Se sentará en «el trono de su gloria» (Mat 25:31) y todas las naciones de la tierra se reunirán ante Él. Las naciones serán juzgadas por Él según su actitud hacia aquellos a quienes llama «estos hermanos míos», que predicaron el evangelio del Reino durante el tiempo de la gran tribulación.

La tercera sesión será al final del reinado milenario del Señor Jesús. En esta sesión, el tribunal es «un gran trono blanco» (Apoc 20:11). Ante este trono comparecerán todas las personas que han vivido en la tierra y han muerto en incredulidad. Son personas que nunca se arrepintieron de sus pecados ni volvieron a Dios. Serán juzgadas según sus obras, que están escritas «en los libros» (Apoc 20:12). En base a ellas serán arrojadas al lago de fuego y azufre. «¡Horrenda cosa es caer en las manos del Dios vivo!» (Heb 10:31).

V11. El pensamiento del tribunal debería impulsarte a vivir para la gloria de Dios y a advertir a la gente del juicio inminente. Conoces «el temor del Señor», ¿verdad? Pablo no tenía ninguna duda al respecto y por eso persuadía a los hombres. ‘Persuadir’ no es una petición amistosa, sino una advertencia insistente. El tribunal tiene un impacto en tu propia vida, para que vivas para la gloria de Dios, pero también tiene un impacto en los demás. Pensar en el tribunal te animará a hablarles del evangelio.

Pablo no temía al tribunal. Era totalmente transparente ante Dios. Siempre fue consciente de que Dios veía su vida interior y eso le complacía. También ante los corintios su vida era siempre transparente y no tenía nada que ocultarles, y esperaba que ellos lo reconocieran en él. Algunos hablaban mal de él diciendo que buscaba su propia gloria. Una vez que se ha sembrado la desconfianza, resulta difícil juzgar al otro, en este caso, a Pablo, de forma honesta y sincera.

V12. Añade lo que dice aquí para refutar la acusación de que busca su propia gloria. No se preocupa por sí mismo, sino por ellos. Por su forma de vivir tenían motivos para gloriarse. Los corintios aceptaron el evangelio no de un desconocido, sino de alguien que respaldaba su mensaje con toda su vida. Había muchos otros predicadores que se acercaban a ellos con una apariencia externa. Su objetivo era la autoaclamación. Se limitaban a mantener una apariencia externa y no hablaban con el corazón. Les preocupaba sobre todo su nombre y su fama. Tal vez pudieran entusiasmar al público con su discurso o presumir de su linaje. Pablo les habló al corazón y les dio alimento para el alma, sin dejar nada de aquello de lo que el hombre puede presumir.

V13. Quería servir a los creyentes. Se podría decir que a veces estaba «loco». Otros podrían decir que estaba fuera de sí. Que hablen los que quieran. Cualquiera que lea la palabra de Dios con amor y se regocije en el Señor Jesús acabará en una intensa alegría y deleite. Dios y el Señor Jesús lo son todo para ellos. Espero que tú también conozcas momentos tan estimulantes.

Pero también puedes estar en tu sano juicio, como Pablo. Entonces podrás hablar con tus compañeros creyentes sobre las actividades cotidianas, como comer y beber, tu trabajo, el matrimonio, por supuesto, a la luz de la Biblia.

V14. El amor de Cristo es el único motivo correcto para todo lo que hagas. Su amor fue tan grande que se entregó a la muerte por los pecadores culpables. Que el Señor Jesús tuviera que morir dice mucho de la condición a la que había llegado el hombre. Eso significa que todo hombre está muerto. La muerte significa que no hay vida para Dios. Estábamos muertos en nuestros delitos y pecados (Efe 2:1).

El hecho de que el Señor Jesús muriera «por todos» demuestra que no había nadie que viviera según las expectativas de Dios. La muerte del Señor Jesús muestra lo desesperada que era y es la condición en la que se encontraba el hombre con sus pecados. El hombre no podía liberarse a sí mismo. ¿Cómo puede hacer algo un muerto?

La singularidad del mensaje evangélico es que el Señor Jesús ha hecho lo que ningún hombre podía hacer, es decir, dar vida a los hombres que están muertos. Esto fue posible porque Él no entró en la muerte a causa de sus propios pecados. Nunca hizo nada que mereciera la condena a muerte. Ocupó este lugar voluntariamente y por amor, y por el bien de los demás, para que todo el que crea en Él pase de la muerte a la vida (Jn 5:24).

V15. Por segunda vez se dice que Él murió por todos. Ahora es posible que todos se salven gracias a lo que Él ha hecho. Todo hombre está muerto. El Señor Jesús entró voluntariamente en esa misma muerte y, al morir, se identificó con la condición en que se encontraba todo hombre. Eso no significa que ahora toda persona esté salvada. La salvación del pecado y del juicio de Dios solo beneficiará a quien confiese personal y sinceramente sus pecados y crea que el Señor Jesús murió en su lugar en la cruz. Quien ha hecho esto vive y seguirá viviendo. Ha «pasado de muerte a vida», como se menciona en Juan 5 (Jn 5:24), al que ya me he referido.

También fue así contigo. La vida que recibiste es divina. Cuando estabas muerto, vivías, pero vivías para ti mismo. Esa no era la verdadera vida. La vida que has recibido ahora es la vida eterna, y no es aquella en la que tú eres el centro de atención. Dios te ha dado esta vida para que vivas para aquel que murió y resucitó por ti. El Señor Jesús es el centro de la nueva vida que has recibido.

Vivir para el Señor Jesús es un privilegio; siempre puedes recordarlo. Pero aquí se presenta como algo normal, no como algo excepcional, sino como el curso natural de la vida. El Señor Jesús murió para mostrarte el verdadero sentido de la vida y permitirte vivir la vida real. Una persona solo vive de verdad cuando sirve a Dios y a Cristo. Ha sido creada para este fin. Toda persona que vive para sí misma ha perdido el verdadero objetivo de su vida. Por desgracia, muchos cristianos no comprenden esto.

Dios y el Señor Jesús saben que encontrarás la mayor alegría y satisfacción si vives para aquel que murió y resucitó por ti. Todo cristiano dedicado estará totalmente de acuerdo con esto.

Lee de nuevo 2 Corintios 5:11-15.

Para reflexionar: ¿Cómo actúa en ti «el amor de Cristo»?

Mediante la muerte y resurrección del Señor Jesús, Dios mostró cómo juzga todo lo que hay en la tierra. Desde la caída del hombre, Dios no ha encontrado aquí nada en lo que pueda tener gozo. Poco después de la caída, Dios dio testimonio de que la maldad del hombre era grande en la tierra. De la tierra concluyó que estaba corrompida a sus ojos y llena de violencia (Gén 6:5-11). Eso nunca cambió desde entonces, aunque Dios concedió al hombre innumerables bendiciones.

La mayor bendición, sin duda, es que el Señor Jesús vino a la tierra. ¡Cuántas bendiciones esparció a su alrededor! Pero, ¿qué hicieron los hombres? Llenaron la medida de su maldad. Ahora, incluso para Dios, la medida se ha colmado y ha llegado a un punto en que ya no puede hacer nada más con el hombre. El hombre caído ya no sirve para nada.

V16-17. Entonces Dios empieza a obrar de un modo distinto y nuevo. Hace de todos los que creen en el Señor Jesús una nueva criatura. Para Dios, quien cree que el Señor Jesús murió y resucitó es colocado en otro ámbito. Allí la forma de vivir es totalmente diferente, con una actitud, unos motivos y un objetivo completamente distintos. Tu relación con los miembros de tu familia y con tus vecinos ha cambiado. Ya no conoces a nadie según la carne.

¿Qué significa esto? ¿Ahora ya no tienes que escuchar a tus padres, a tus profesores o a tu jefe? ¿Ahora no tienes nada que ver con lo que digan los demás? No, esto no es lo que se quiere decir aquí. ‘No conocemos a nadie según la carne’ significa que ves a las personas y las cosas que te rodean desde tu nueva posición y ya no de la forma terrenal. Sigues viviendo en la tierra y mantienes relaciones terrenales, pero tú mismo eres una nueva creación. Pablo llega incluso a decir que ahora conoce a Cristo de un modo distinto al que es según la carne. Lo que quiere decir es que no veía a Cristo como hombre en la tierra, sino como el Señor glorificado en el cielo. Cuando el Señor Jesús vino con el propósito de ser aceptado por su pueblo, este le rechazó. En consecuencia, se pospuso el establecimiento de su reino en la tierra y Él está ahora en el cielo.

Las cosas antiguas han pasado, pues Dios ya no espera nada del hombre. Dios lo intentó todo para sacar algo bueno del hombre, pero sin resultado. Para el cristiano todo es nuevo. Está conectado y se ha hecho uno con un Cristo en el cielo y no en la tierra. El reino de su vida está donde está Cristo porque él está en Cristo. Así es como Dios te ve también a ti.

V18. Dios mismo lo ideó todo. Encontró una solución para llevarte a esta nueva posición. Con tu vieja naturaleza no podías ser colocado en Cristo. Por eso Dios te reconcilió consigo mismo. La reconciliación es necesaria cuando hay enemistad entre dos partes. Había hostilidad entre Dios y el hombre. Dios no era enemigo del hombre, pero el hombre era enemigo de Dios. El hombre se convirtió en enemigo de Dios por sus pecados. No es Dios quien debe reconciliarse con el hombre, sino al revés, el hombre debe reconciliarse con Dios.

El hombre no podía proporcionar una solución, pero Dios la proporcionó en Cristo. La reconciliación procede de Dios. El poder de la reconciliación es tal que Dios convirtió al hombre, su enemigo, en su amigo. A través de Cristo, Dios lleva al hombre reconciliado a una nueva relación consigo mismo. ¿No es maravilloso?

Pablo llega a la conclusión de que se le ha encomendado el ministerio de la reconciliación. En cierto sentido, tú también puedes sacar esta conclusión. El que está reconciliado dará testimonio de ello.

V19. Que Cristo estuviera en el mundo es una prueba de que Dios quería reconciliar al mundo consigo mismo. Al enviar a su Hijo al mundo, Dios hizo un gesto de reconciliación con el mundo.

La reconciliación propiamente dicha solo iba a tener lugar mediante la obra del Señor Jesús en la cruz. Él vino para reconciliar, y no para imputar a las personas sus pecados ni para juzgar al mundo. El Señor Jesús dijo: «Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por Él» (Jn 3:17).

Pero el mundo no le conoció. Por eso la reconciliación del mundo sigue siendo futura. El Señor Jesús, como Cordero de Dios, ya cumplió los requisitos para esta reconciliación en la cruz del Calvario (Jn 1:29). También Colosenses 1 habla de la futura reconciliación del mundo (Col 1:20). Los versículos siguientes muestran que la reconciliación se aplica ya a todos los que han aceptado al Señor Jesús (Col 1:21-22).

El ministerio de la reconciliación consiste en difundir «la palabra de la reconciliación» tanto con las palabras como con la vida. El mensaje debe ser transmitido por todos los que han sido reconciliados. Sabes lo que significa estar reconciliado: eras enemigo de Dios y la ira de Dios reposaba sobre ti, pero por Él has sido hecho una nueva creación en Cristo.

V20. Aún estás en un mundo hostil a Dios, y Cristo espera que actúes aquí como embajador. Un embajador representa los intereses de su país en otro país y da la mejor impresión posible de su patria en tierra extranjera. Del mismo modo, estás aquí como embajador de Cristo. Tienes el gran privilegio y la gran responsabilidad de representarlo y llevar su mensaje palabra y acciones. Dios quiere apelar, a través de toda tu vida, a la conciencia de quienes deben reconciliarse con Él.

Pero Dios no quiere que esto se haga de forma altanera. Puedes hablar a las personas de manera persuasiva y confrontarlas con la verdad de Dios de un modo que las asuste, pero siempre debes procurar dar tu mensaje con humildad, de acuerdo con el espíritu de aquel a quien representas. Por eso dice: «En nombre de Cristo os rogamos». Este tipo de persuasión no es común en el mundo, donde se intenta convencer con argumentos y pruebas contundentes para abrumar a los demás.

V21. «¡Reconciliaos con Dios!» es una invitación del Dios del cielo y de la tierra, que entregó a la muerte a su propio Hijo amado. Dios no solo lo entregó a la muerte, sino que dio muerte a su propio Hijo. Aquí se menciona al Señor Jesús como aquel «que no conoció pecado». Era sin pecado. No tuvo nada que ver con el pecado ni participó en él. Por eso fue el deleite de Dios durante toda su vida, como siempre lo había sido en el cielo antes de hacerse hombre.

Este hombre único fue hecho pecado por Dios. Eso no ocurrió durante su vida en la tierra, sino solo en las tres horas de oscuridad en la cruz. Allí fue identificado con el pecado que entró en el mundo. Allí recayó sobre Él toda la ira de Dios contra el pecado. Allí el pecado fue juzgado y borrado ante la faz de Dios.

Que la justicia de Dios se manifestó en el juicio de su Hijo se ve en todos los que han aceptado la reconciliación. Dios es justo cuando te ve en Cristo, porque Cristo hizo todo bien por ti. Dios lo relaciona todo con eso. Todo lo que eres ante Dios, lo eres gracias a la obra de Cristo.

Cuánto debemos reflexionar sobre esto y dar gracias a Dios por ello. ¡Qué razones tenemos para contárselo a los demás!

Lee de nuevo 2 Corintios 5:16-21.

Para reflexionar: ¿Cómo puedes ser embajador de Cristo?