2 Tessalonicenses 2

Como já mencionado nesta segunda carta, a ênfase é a correção. Ela era necessária porque o inimigo estava tentando paralisar a vida dos crentes. Ele usou falsas doutrinas para fazer isso. Para introduzir esses falsos ensinamentos, ele queria criar o clima certo por meio de tribulação e perseguição.

Você encontrou a tribulação no capítulo 1. Paulo deixou claro como ela deveria ser vista e incentivou os crentes com o ensino apropriado. As falsas doutrinas são tratadas nesse capítulo. Você vê como o enganador quer iludir os crentes com uma mensagem falsa sobre o futuro. Paulo deixa claro como você deve vê-las. A propósito, nesses dois capítulos você encontrará as duas manifestações do inimigo: no capítulo 1, o leão que ruge (1Ped 5:8) e no capítulo 2, o anjo de luz (2Cor 11:14).

O inimigo usou essa falsa doutrina para enganar os tessalonicenses e fazê-los acreditar que o dia do Senhor já havia chegado. O inimigo até espalhou o boato de que o próprio Paulo acreditava e ensinava isso. Agora você pode ver como Paulo rebate esse erro e o refuta, confrontando-o com a verdade.

V1. Ele não dá uma ordem. Muito menos começa a censurá-los por serem tão estúpidos a ponto de abrir a porta para o erro do inimigo. Não, primeiro ele os questiona. Ele quer que eles pensem sobre o que está lhes dizendo agora e qual é o tema principal de sua carta. Em seguida, ele se coloca no meio deles, não acima deles, dirigindo-se novamente a eles como “irmãos”, expressando assim confiança mútua.

Seu ponto de partida para refutar o erro e apresentar a verdade é a vinda do Senhor Jesus para a igreja. É isso que ele quer dizer com “que diz respeito”. Ele está dizendo: Para que fique claro para vocês do que se trata o Dia do Senhor, quero lembrá-los brevemente do Arrebatamento da igreja. Ele está dizendo a eles, por assim dizer: Eu não lhes disse que o Senhor Jesus virá primeiro para a igreja e que nós O encontraremos nos ares para sermos reunidos a Ele (1Tes 4:15-17)? Vocês que pertencem à igreja ainda estão na Terra. Então, como pode o dia do Senhor ter chegado enquanto a igreja ainda está na Terra? Sua vinda para a igreja ainda deve ocorrer primeiro. Portanto, não há razão para supor que o dia do Senhor já tenha chegado.

V2. Não deixe que ninguém te engane. O objetivo do inimigo é impedir que você (e todo filho de Deus) espere o Senhor Jesus. Mantenha seus olhos fixos em Sua vinda, quando Ele levar os Seus para Si. Ele usa todos os tipos de enganos e truques para fazer isso. Ele o ataca em seu pensamento, em sua mente e em sua capacidade de julgar as coisas. Você não deve se deixar enganar tão rapidamente. Pense no que você ouve ou vê e julgue as coisas pela Palavra de Deus. Assim, você não será abalado tão rapidamente por certos eventos que são interpretados pelos falsos mestres como ações de Deus. Você também não ficará tão facilmente confuso e agitado com as explicações plausíveis deles.

Eles afirmam ter recebido uma mensagem ou outra por meio de inspiração. Mas é impossível que o Espírito de Deus esteja agindo aqui. O Espírito de Deus está sempre de acordo com a Palavra de Deus. É por isso que os espíritos devem ser testados pela Palavra de Deus (1Joã 4:1). Portanto, não se deixe pegar de surpresa pelos supostos contatos “espirituais” deles. Também não se deixe levar por seus argumentos convincentes. Teste o que eles dizem com a Palavra de Deus. Mesmo que eles tenham vindo com uma carta, com um documento que afirmam ser dotado de autoridade religiosa, não deixe que isso o confunda. Satanás não se importa com os meios que usa, desde que sejam eficazes. O principal é que os tessalonicenses pensavam que o dia do Senhor já havia chegado.

Uma tradução errada é: como se o dia do Senhor estivesse próximo. Isso não seria um erro, porque o dia do Senhor é de fato iminente. A falsa doutrina que havia se infiltrado era justamente a de que o dia do Senhor já havia chegado. Os enganadores afirmavam que as perseguições que os tessalonicenses estavam sofrendo eram prova disso. Afinal de contas, haveria tribulação no dia do Senhor. O sofrimento que eles experimentavam parecia provar que os enganadores estavam certos. Não estava escrito que esse dia seria um dia de temor e tribulação?

V3. Há dois argumentos para refutar a falsa doutrina de que o dia do Senhor já chegou. Você acabou de ouvir o primeiro argumento: os crentes ainda não estão unidos ao Senhor, porque Ele só virá à Terra com eles depois. O segundo argumento é que o iníquo (verso 8) ainda não foi revelado e, portanto, o julgamento ainda não pode ser exercido.

Paulo agora expande esse segundo argumento. Se você entender isso e se apegar a ele, o inimigo não poderá mais confundi-lo nesse ponto. Em primeiro lugar, Paulo aponta para a apostasia. Esse é o clima espiritual que prevalecerá quando a igreja for arrebatada. Apostasia é a negação pública do que se professava anteriormente. É a apostasia do cristianismo como a única religião em que Deus se tornou conhecido como Pai, Filho e Espírito Santo. É a negação radical de que existe um ser que está acima do homem e a quem o homem deve se submeter. Apostasia significa que o homem se arroga autoridade absoluta no mundo e no universo.

Para evitar qualquer mal-entendido, é bom saber que a apostasia não é a apostasia dos cristãos. Um crente não pode se afastar. O Senhor Jesus dá a garantia correspondente (Joã 10:27-29). De fato, alguns podem se afastar da fé no tempo em que vivemos agora - “os últimos tempos” (1Tim 4:1). No entanto, isso se refere a pessoas que têm uma forma de piedade, mas não são cristãos verdadeiros (2Tim 3:5). Entretanto, isso não é o mesmo que a apostasia geral de todos aqueles que se dizem cristãos. Apostasia não é o esfriamento do amor de certas pessoas ou a introdução de coisas más na igreja, mas o abandono completo da verdade de Deus. A apostasia consiste no fato de o homem destronar Deus e se colocar no trono.

A fase em que todos os cristãos se afastam ainda é futura. A apostasia só ocorrerá quando a igreja for arrebatada e restarem apenas cristãos nominais. O que então se chama de cristianismo cairá por completo. No clima espiritual que então prevalecerá, florescerá uma pessoa que é a personificação da oposição a Deus. Essa pessoa é o conglomerado de toda a iniquidade. Ele é chamado de “o homem do pecado” e “o filho da perdição”.

O pecado tem autoridade absoluta sobre essa pessoa. O pecado tem controle completo e irrestrito sobre essa pessoa. Não há uma única conexão com Deus ou com qualquer coisa que venha de Deus. Essa pessoa se entregou como um instrumento voluntário do pecado, para que o pecado possa se manifestar nela em toda a sua hediondez. Essa pessoa não pode ser outra coisa senão “o filho da perdição”. Foi assim que o Senhor Jesus também chamou Judas (Joã 17:12). Esse nome indica o caráter. Também lemos, por exemplo, sobre um “filho da paz” (Luc 10:6), quando alguém é caracterizado pela paz, que tem a paz como seu pai, por assim dizer, e revela esse caráter. O “filho da perdição” tem sua origem na perdição, suas ações são caracterizadas pela perdição e seu fim será na perdição.

V4. Antes de chegar ao seu fim, porém, ele usurpará toda a liderança espiritual. A pessoa do Anticristo é revelada. Essa é a pessoa que é chamada de rei em Daniel 11, que agirá como bem entender (Dan 11:36). Paulo cita esse verso aqui. Esse verso também deixa claro que o Anticristo é judeu. No Novo Testamento, você o vê como o líder apóstata do cristianismo (ele nega o Pai e o Filho) e do judaísmo (ele nega que Jesus seja o Cristo) (1Joã 2:22,23). Em Apocalipse 13, você o vê como a besta que surge da terra (Apo 13:11-18). A descrição tem uma semelhança surpreendente com Cristo como o Cordeiro. O Anticristo o imita, finge ser o Cristo, mas em todos os aspectos ele é o antítipo de Cristo.

Quando estiver no poder, ele proibirá toda forma de adoração. Ao fazer isso, ele abrirá caminho para um comportamento blasfemo sem precedentes: fará com que todos os judeus e cristãos nominais o adorem como Deus (cf. Eze 28:2). Ele se sentará no templo de Deus, o templo em Jerusalém, o centro da adoração judaica. Para essa adoração, o Anticristo mandará fazer uma imagem do ditador do Império Romano ressuscitado e a colocará no templo. A adoração da imagem será aceita pelo Anticristo.

O fato de ele se sentar no templo prova mais uma vez que o Anticristo é judeu. Os judeus (apóstatas) jamais o aceitariam como Cristo ou Messias e também não permitiriam que ele tomasse posse do templo de Deus. O Senhor Jesus disse sobre ele que viria em seu próprio nome e que os judeus o aceitariam (Joã 5:43).

Leia novamente 2 Tessalonicenses 2:1-4.

Pergunta ou tarefa: Que evidência você encontra nessa passagem de que o dia do Senhor ainda não chegou?

V5. Nos versos anteriores, Paulo não fez pouco mais do que lembrar aos crentes de Tessalônica o que já lhes havia dito anteriormente. Esse tópico obviamente faz parte do básico do que é necessário para todo crente. Ele não deve ter entrado em detalhes porque esteve com eles apenas por um curto período. No entanto, ele destaca o que havia dito naquela ocasião. Ao fazer isso, ele quer refrescar a memória deles.

Também não é verdade que Paulo tenha mencionado esse tópico apenas de passagem. Não é possível reconhecê-lo em português, mas ele diz que já falou sobre isso várias vezes. Como resultado, há uma certa repreensão em suas palavras, amigável, mas firme. Se eles tivessem entendido o que ele disse, não teriam surgido as dificuldades que tinham agora com suas circunstâncias. De qualquer forma, o “esquecimento” dos tessalonicenses significa que agora podemos nos beneficiar dos ensinamentos sobre o futuro.

V6-7. Paulo agora continua seu ensino. Ao fazer isso, ele se baseia no conhecimento que poderia presumir que eles conheciam. Eles sabiam que a revelação do Anticristo havia sido retida. Essa retenção ocorre por meio de um “o que” (verso 6) e um “o” (verso 7). Há “algo” que retém e “alguém”, uma pessoa que retém. A questão é: em que devemos pensar com “algo” e “alguém”, o que significam? Diferentes comentaristas deram explicações diferentes. Vou lhe dizer qual é a que mais me agrada e por quê.

“O que detém” é a igreja. Paulo explicou que o dia do Senhor não poderia ter chegado enquanto a igreja estivesse na Terra. Ele também explicou que, antes que o dia do Senhor amanheça, a apostasia deve vir primeiro, o que está relacionado com a revelação do Anticristo. Entretanto, a presença da igreja na Terra significa que ainda não há uma negação completa de Deus e de Cristo.

“Aquele que detém” é o Espírito Santo. O fato de que se trata do Espírito Santo ficou claro para mim pelo fato de que diz “até que seja tirado do caminho”. Quando a igreja for arrebatada, o Espírito Santo também será levado. Ele não estará mais presente na Terra? Sim, mas não da mesma forma que quando a igreja ainda estava na Terra. Ele habitava na igreja naquela época. No dia de Pentecostes, no derramamento do Espírito Santo, Ele veio para se estabelecer nos crentes.

Antes disso, Ele trabalhou na Terra. Você já pode ler algo sobre isso nos primeiros versos da Bíblia (Gên 1:2). Toda obra de Deus na Terra aconteceu (e ainda acontece) por meio do Espírito Santo. Mas foi somente depois que o Senhor Jesus concluiu a obra na cruz e voltou para o céu que o Espírito Santo desceu para habitar na Terra (Joã 7:39). Você pode ler sobre como isso aconteceu em Atos 2 (Atos 2:1-4). Sua vinda à Terra sinalizou o nascimento da igreja. Seu lugar de habitação é a igreja (1Cor 3:16; Efé 2:22). Você pode ver como a igreja e o Espírito Santo estão intimamente ligados.

Por meio da presença tanto da igreja quanto do Espírito Santo na Terra, a revelação completa do mal ainda é contida. Um exemplo dessa restrição é o fracasso de coisas espiritualistas quando um crente em oração está presente. Muitas vezes, uma conversa ímpia ou imoral se cala quando um crente fiel se junta a pessoas que o conhecem como tal.

Essa “contenção” cessará quando a igreja for arrebatada. E quando a igreja é arrebatada, não pode ser de outra forma que o Espírito Santo também deixa a Terra. A igreja é sua morada por toda a eternidade. Você encontrará prova disso nas palavras do Senhor Jesus sobre o Espírito Santo, a saber, que Ele estaria com e nos crentes por toda a eternidade (Joã 14:15-17). Quando a igreja é arrebatada, o Espírito Santo não habita mais na Terra. No que diz respeito à Sua obra, ela será como era antes de a igreja estar na Terra.

Portanto, a revelação completa do mal ainda está sendo retida. No entanto, a “iniqüidade” já está em ação. Para os incrédulos, que estão cegos para isso, ainda é um “mistério”. Os incrédulos estão até mesmo trabalhando intensamente na iniqüidade. Para você, porém, isso não precisa ser um mistério. Você pode entender o que Paulo está dizendo aqui sobre esse fenômeno. O fato de isso ainda ser um mistério para muitos crentes é porque eles não leem as Escrituras. Portanto, se você lê as Escrituras, não precisa se surpreender com o aumento da iniqüidade.

Quando você pensa em iniqüidade, não precisa pensar na transgressão da lei. A iniqüidade vai muito além. A iniqüidade é a essência do pecado, porque o pecado é a iniqüidade (1Joã 3:4). É a negação completa de toda forma de autoridade. Não é exatamente isso que você percebe em seu ambiente? Não percebe que as pessoas querem ser cada vez mais autônomas, independentes e autossuficientes? Elas estão cada vez menos dispostas a se submeter à autoridade, especialmente à autoridade de Deus.

V8. Essa operação do mistério da iniquidade continua a aumentar até que o homem do pecado, o iníquo, possa se revelar completamente. Portanto, não se deixe enganar por vozes que querem que você acredite que o mundo será ganho para Cristo por meio do evangelho. Esse é um grande erro. Aqui você pode ler como é o futuro do mundo. Isso não significa que você não deva compartilhar o evangelho. Na verdade, ele é um incentivo. Entretanto, o evangelho é voltado para o indivíduo, não para as massas. Como eu disse, as massas se afastarão, se rebelarão contra Deus e adorarão o Anticristo.

O verso 8 começa com “e então”. Isso significa que nesse momento - e não antes - o iníquo será revelado. A iniquidade que já está agindo em oculto tomará forma em uma pessoa naquele momento. É a mesma coisa que João escreve sobre os muitos Anticristos, embora apenas um seja o Anticristo (1Joã 2:18). Tudo procede de acordo com o plano de Deus. Satanás e seus demônios não podem mudar isso. Não, é até mesmo o caso de eles estarem envolvidos em sua realização contra sua vontade.

Quando o iníquo for revelado, haverá um tempo de terror como nunca visto antes. Você não lerá nada sobre esse regime de terror aqui. Você pode ler sobre isso no Livro do Apocalipse. Aqui você só fica sabendo de forma breve e impressionante sobre seu fim inglório, humilhante e abominável. Ele não terminará sendo derrotado em uma luta de vida ou morte. O Senhor Jesus o consumirá pessoalmente apenas com o sopro de sua boca (cf. Isa 11:4). Você também pode pensar em sua palavra, uma palavra de poder (Slm 33:6; Apo 1:16).

Imagine esse homem sem lei que se exalta acima de tudo e se faz Deus em vez de se submeter a Deus. Esse blasfemador pomposo e presunçoso é consumido por um ato simples (mas cheio de poder!). E por quem? Pelo homem que se humilhou na Terra e se tornou obediente até a morte, e que depois foi glorificado por Deus e se tornou o Senhor de todos. Seu aparecimento, quando Ele vier visivelmente à Terra, significa o fim do iníquo.

“Desfazer” e “aniquilar” não significam o fim de sua existência. Isso expressa o fim de sua posição e do exercício da autoridade. Em Apocalipse 19, você pode ver como isso acontecerá (Apo 19:20). Lá, o iníquo é chamado de “o falso profeta”. Juntamente com a besta - que é o ditador do então ressuscitado Império Romano (a Europa unida) - ele será lançado vivo no lago de fogo sem julgamento. Essas duas pessoas monstruosas serão as primeiras a ir para o inferno. Elas também são as únicas que estarão lá durante os mil anos de paz que se seguirão na Terra após o julgamento. Quando os mil anos terminarem, o Diabo também será lançado lá (Apo 20:10) e, finalmente, todos os incrédulos (Apo 20:11,12,15).

Leia novamente 2 Tessalonicenses 2:5-8.

Pergunta ou tarefa: Cite situações que mostram que o mistério da iniquidade já está em ação.

V9. Nesses versos, Paulo fala sobre algumas características especiais do anticristo. O Anticristo não é apenas ímpio e egocêntrico, ele também é o grande enganador. Ele trabalha com “todo o poder, e sinais, e prodígios de mentira”. Dessa forma, ele engana aqueles que não têm a vida de Deus. Mas Deus também dá essas coisas. Você pode ver isso na vida do Senhor Jesus, dos apóstolos e da primeira igreja (Atos 2:22; Rom 15:19; 2Cor 12:12; Heb 2:4).

O Anticristo também imita o Senhor Jesus nesse aspecto. A fonte da qual ele alimenta suas ações é a mentira. Isso significa que Satanás o inspira, porque Satanás é o pai da mentira (Joã 8:44). Satanás faz tudo o que pode para enganar as pessoas. Os sinais no início do cristianismo serviram para abençoar os crentes e enfatizar a importância da Palavra de Deus. Naquela época, a Palavra de Deus ainda não estava completa. Agora que ela está completa, não precisamos mais de confirmação por meio de sinais e maravilhas.

Vivemos no tempo da fé, não da visão (2Cor 5:7). Deus espera que todos acreditem em sua palavra. Você sabe que o tempo da fé está chegando ao fim. Estamos vivendo nos últimos dias. A apostasia que se aproxima está se tornando cada vez mais evidente. Um sinal disso é o declínio do interesse pela Palavra de Deus. O fato de muitas pessoas estarem comprando novas traduções modernas da Bíblia não é prova de reavivamento. É mais a satisfação de uma necessidade espiritual. Elas são lidas juntamente com o Alcorão. O uso da linguagem é adaptado às necessidades da época. E que época é essa? Exatamente, o fim dos tempos.

Olhe ao seu redor. A questão dos elementos visíveis e tangíveis que supostamente ajudam na experiência da fé está se tornando cada vez mais predominante. Os cristãos - mesmo os verdadeiros - estão cada vez mais interessados em formas e relíquias. Isso abre caminho para que “poder, sinais e maravilhas” entrem na igreja professa. O espírito do Anticristo está em ação.

Os filmes em que a chamada magia boa ou branca é usada para vencer o mal são extremamente populares. Harry Potter, O Senhor dos Anéis e Nárnia são “vendidos” aos cristãos para inspirá-los a fazer o bem. Que sedução! O efeito oposto está sendo alcançado: os cristãos estão sendo vendidos para a magia! E uma coisa precisa ficar clara: não existe magia boa ou branca. A magia vem da mentira.

V10. Satanás usa todo o “engano da injustiça”. Nada é absurdo demais para ele. Tudo pode ser usado, desde que sirva apenas ao seu propósito. Não há nenhum traço de sinceridade. Ele manipulará as pessoas de forma absolutamente inescrupulosa e as arrastará para baixo com ele. Esse é seu objetivo, porque ele acha que pode causar o maior dano possível a Deus com isso. E essa é outra maneira de reconhecer que ele não conhece a Deus.

Seu engano só é aceito com avidez por aqueles “que perecem”. Essas são as pessoas para as quais a palavra da cruz é loucura (1Cor 1:18). O evangelho, a verdade, lhes foi oferecido, mas eles o rejeitaram como se fosse ridículo. Eles não tinham amor pela verdade. Eles não queriam abrir seus corações para a verdade, a pregação não significava nada para eles. Eles não queriam ser salvos.

V11. Portanto, Deus se certificará de que eles acreditem na mentira. Você vê que a decisão será deles mesmos. A atitude deles em relação à verdade é a culpada por sua perdição. Deus queria salvá-los (1Tim 2:4), mas eles não quiseram. Ele lhes pediu muitas vezes, por meio de Seus servos, que se reconciliassem com Ele (2Cor 5:20). No entanto, eles O rejeitaram repetidas vezes. Eles estão perdidos porque não obedeceram ao evangelho (2Tes 1:8) e porque não o receberam, assim como os tessalonicenses e você (1Tes 1:6; 2:13).

Portanto, estamos falando de pessoas a quem foi apresentado o caminho da salvação, mas que não o seguiram. Não se trata de pessoas que nunca ouviram o evangelho. Isso significa que esse julgamento de endurecimento atingirá principalmente o nosso mundo ocidental, onde a palavra do evangelho soou tão claramente. Embora eles ainda não tenham morrido, será tarde demais para se converterem. Como Faraó, eles terão deixado o tempo passar (Jer 46:17). O julgamento de endurecimento afeta os gentios (Rom 1:22-32), afeta Israel, exceto por um remanescente (Rom 11:25), e aqui afeta o cristianismo após o arrebatamento da igreja.

O que permanece como cristianismo após o arrebatamento da igreja é um cristianismo sem Cristo. O cristianismo então consiste em pessoas que mantêm sua confissão como cristãos sem nenhuma conexão com o Cristo de Deus. Elas são presas fáceis da “operação do erro” que Deus enviará.

Assim, será impossível para elas se converterem. Portanto, após o arrebatamento da igreja, não haverá mais oportunidade para aqueles que não creram na verdade antes desse momento. Portanto, para aqueles que ouviram o evangelho uma vez e o rejeitaram, não haverá uma segunda chance após o arrebatamento da igreja! Se eles não quiseram acreditar na verdade, acreditarão na mentira.

Deus usa Satanás para realizar o julgamento que Ele designou. Ele tem o poder de usar Satanás e seus demônios para cumprir Seus propósitos. Ele usou o diabo para testar Seu servo Jó. Ele usou um espírito mentiroso para enganar Acabe, para que ele caísse na batalha (1Rei 22:19-23).

V12. A retribuição que Deus traz sobre as pessoas está intimamente relacionada à transgressão que elas cometeram (Eze 14:9). Se essas pessoas deram preferência à mentira do diabo em vez do amor à verdade, Deus se certificará de que elas aceitem a mentira do diabo para seu próprio julgamento. A mentira em que acreditarão é a afirmação do Anticristo de que ele é Deus (verso 4). Veja como Deus está sendo cada vez mais banido da sociedade atual e o homem está cada vez mais no centro das atenções. Bem, a admiração do homem pelo homem logo atingirá sua plenitude, que não poderá ser revertida, quando o homem oferecerá toda a sua homenagem ao homem do pecado.

Essa é a consequência de não acreditar na verdade. É uma questão de acreditar na verdade. Essa não é uma questão de mente, mas de coração. É por isso que você acabou de ler sobre o “amor” pela verdade. O amor é uma questão do coração. Portanto, a verdade não é um conhecimento teórico e teológico da cabeça, mas um relacionamento com uma pessoa. Essa pessoa é o Senhor Jesus.

Ele é a verdade (Joã 14:6). Você quer saber a verdade sobre Deus? Você a conhecerá quando se ocupar com Ele. Quer saber a verdade sobre o homem? Então você deve olhar para Ele. O que uma pessoa deve ser para Deus, você vê Nele. O que o homem é como pecador está completamente ausente Nele. Cada ação, cada palavra, cada pensamento de Deus é completamente visível Nele e é, ao mesmo tempo, o padrão para tudo o que você faz, diz e pensa como ser humano.

Aqueles que não acreditam na verdade, não têm conexão interior com ela e não sentem amor por ela, baseiam seu comportamento em seus próprios padrões. Por definição, esses são padrões que permitem que pessoas pecadoras vivam da maneira que desejam. Essa vida se manifesta em "deleitar-se com a injustiça". O homem faz uma escolha bem pensada e consciente para satisfazer as necessidades de seu próprio ego. O que Deus quer e o que é para a honra do Senhor Jesus não lhe ocorre. O julgamento de Deus sobre ele é justo.

Leia novamente 2 Tessalonicenses 2:9-12.

Pergunta ou tarefa: O que você faz com o que aprendeu aqui sobre o terrível futuro dos incrédulos?

Esta seção começa com “Mas nós”. O que vem a seguir é um forte contraste com o que foi dito antes. Uma breve repetição - creio eu - não fará mal algum. Na passagem anterior, Paulo abordou os erros que existiam com relação ao dia do Senhor. Os enganadores haviam inventado esses erros. No capítulo 1, ele incentiva os tessalonicenses a esperar pela vinda do Senhor e os estimula a sofrer pelo nome do Senhor até aquele momento. No capítulo 2, Paulo entra em mais detalhes sobre o erro. Ele mostra que o dia do Senhor ainda não chegou.

No capítulo 1, ele aponta o caráter desse dia. Ele descreve que a situação será exatamente o oposto da situação em que se encontram agora. No capítulo 2, ele explica por que esse dia não pode ter chegado ainda: porque outros eventos devem ocorrer primeiro. Primeiro o Anticristo, depois a apostasia. Mas mesmo o Anticristo só pode vir quando algo e alguém tiverem sido tirados: a igreja e o Espírito Santo. Depois disso, o mal pode se desenvolver, mas ainda não em toda a sua extensão. A extensão total do mal será revelada quando o diabo for lançado na terra e reivindicar seu governo demoníaco e exercê-lo (Apo 12:7-17). Isso ocorrerá cerca de três anos e meio após o arrebatamento da igreja. Então, todos os freios serão liberados.

Paulo também se refere às pessoas que ficaram para trás (verso 12). Após o arrebatamento da igreja, as pessoas certamente se converterão. Isso acontecerá por meio da pregação de judeus crentes. Entretanto, essas não são as pessoas do verso 12, pessoas que se recusaram deliberadamente a crer no evangelho. O julgamento do endurecimento virá sobre elas. Elas acreditarão na mentira do Anticristo e perecerão com ele na incredulidade. Não existe uma segunda chance.

V13. Se você considerar que está cercado por essas pessoas, quase poderá ficar desanimado. Em um momento de fraqueza, pode até pensar: Será que esse também é o meu destino? Bem, Paulo o tranquiliza. Ele chama os tessalonicenses - e você pode se sentir tratado com eles - de “irmãos amados pelo Senhor”. Não se diz isso a pessoas que não têm amor pela verdade. Isso é dito àqueles que amam a verdade de coração. Aqueles que amam a verdade são amados pelo Senhor.

Paulo descreveu o quadro sombrio do destino que recairá sobre o Anticristo e seus seguidores quando a igreja for arrebatada. Os perseguidores e opressores que ainda estavam perseguindo os tessalonicenses e amaldiçoando-os compartilhariam esse destino. Em meio a todo o seu sofrimento, deve ter sido bom para eles ouvir que Paulo estava sempre dando graças a Deus por eles. Também deve ter sido bom para eles ouvir que haviam sido escolhidos por Deus para a salvação. Isso põe fim a todas as dúvidas.

Há também outro incentivo. Deus os havia escolhido “desde o princípio” ou “como primícias”. Isso mostra que eles tinham um lugar especial diante de Deus. Quando falamos de “primícias”, isso significa que muito mais está por vir. “Primícias” refere-se a uma colheita que ainda está por vir. Assim, os tessalonicenses foram os primeiros de uma grande colheita de crentes que Deus trará (cf. Rom 16:5; 1Cor 16:15; Apo 14:4). A igreja só estará completa quando todos aqueles que Deus escolheu tiverem sido salvos. Quando a última alma for acrescentada, a igreja estará completa e será arrebatada. Os tessalonicenses foram o início dessa grande obra de Deus. Neles, Deus viu, por assim dizer, a totalidade dos redimidos. Isso deve ter sido uma grande alegria para seu coração.

Então, como Paulo poderia saber que Deus os havia escolhido? Ele podia saber pelo fruto que via em suas vidas. E quem for escolhido por Deus será salvo. A salvação aqui está em contraste com a destruição eterna (2Tes 1:9). Salvação significa chegar com segurança ao seu destino e alcançar o descanso completo.

Deus confirmou Sua eleição por meio da obra do Espírito em seu coração e consciência. O Espírito o santificou, separou-o do mundo para que você possa ser para Deus (1Ped 1:2). Aqui você vê o lado da obra de Deus em você. Há também outro lado, o seu lado, ou seja, o fato de você ter acreditado na verdade. Você reconheceu que o que Deus diz sobre o pecado e o pecador também se aplica a você e aceitou o evangelho.

V14. O evangelho foi o chamado de Deus. Ele o chamou por meio dele e você creu nele. Você pode saber que participará da glória do Senhor. Isso não é nada? Mas ainda não estamos tão longe, ainda temos que esperar um pouco. Mas uma coisa é certa. Você receberá a glória que pertence ao Senhor Jesus. Em sua plenitude, ela ultrapassa a herança no reino da paz. Você pode pensar aqui na glória que o Senhor Jesus recebeu de Seu Pai por Sua obra na cruz, onde Ele glorificou o Pai (Joã 17:4-5). Ele compartilhará essa glória com todos os que estarão com Ele na casa do Pai (Joã 17:22). Isso não é maravilhoso?

V15. Portanto, se isso está preparado para você, não precisa mais ficar confuso. O inimigo fará tudo o que puder para tirar essa perspectiva de seus pensamentos. Mas isso deve motivá-lo a permanecer firme. Se você se lembrar desse seu chamado, isso o tornará espiritualmente estável. A estabilidade não se baseia nas chamadas cartas ou revelações que as pessoas afirmam ter recebido (verso 2). A estabilidade está no fato de você levar a sério os ensinamentos do apóstolo. Ele os lembra das tradições que lhes havia ensinado.

Ele primeiro fez isso verbalmente quando estava com eles. Mais tarde, ele o fez por meio de sua primeira carta a eles e também por meio desta segunda carta. Se eles levassem as tradições a sério e reconhecessem que elas eram dadas em nome de Deus porque Paulo as havia recebido de Deus (cf. Gál 1:12), eles as manteriam. Assim, também não seriam vítimas dos falsos mestres com seus ensinamentos perniciosos e perturbadores.

Ao escrever o que ele havia comunicado a eles oralmente, as tradições ganharam um caráter permanente e imutável. Isso é muito importante para nós. Não precisamos mais esperar novas tradições orais. Qualquer um que venha com uma “nova” mensagem para acrescentar algo às Escrituras pode ser exposto como um impostor. As Escrituras estão completas. Quanto a isso, você pode ficar tranquilo. Tudo o que Deus quer que você saiba está ancorado na Bíblia que você tem em suas mãos. Se você usar a Bíblia para verificar o que alguém quer que você acredite, não correrá o risco de perder a firmeza.

V16. Nas palavras finais deste capítulo, Paulo acrescenta algo mais. Ele destacou a importância de se apegar às tradições, ou seja, às Escrituras. Agora ele enfatiza as duas pessoas divinas. Ele torna o apego às Escrituras uma questão do Senhor Jesus e de Deus. Você pode pensar no amor que essas duas pessoas divinas têm por você. Todo o amor delas é direcionado a você. Elas provaram o amor delas por você quando o Senhor Jesus morreu por você sob o julgamento de Deus (Joã 3:16; Gál 2:20).

Isso lhe deu “conforto eterno”. Quando você ainda não era convertido, chegou o momento em que você teve medo da ira de Deus. Você não via saída. Então você passou a crer no Senhor Jesus, a ira de Deus foi afastada e você encontrou conforto Nele (Isa 12:1). Como crente, você também experimentou esse conforto em todos os tipos de situações de tristeza e desespero, porque Deus é o Deus de todo conforto (2Cor 1:3,4). Você também experimentará esse conforto na eternidade (cf. Luc 16:25; Apo 7:17).

Essas duas pessoas divinas também lhe deram uma boa esperança. Se você se abrir para os falsos mestres, ficará inseguro. Então, você perderá de vista o que Deus preparou para você. Por outro lado, há uma boa esperança. A esperança bíblica é uma certeza. Afinal de contas, Deus é o Deus da esperança (Rom 15:13). Com Ele, nada é incerto. Estamos falando de esperança aqui porque a realização está no futuro, do qual Deus é o garantidor. Se você pode saber que o conforto e a esperança são seus, isso não é motivo para se gabar. Eles são seus pela graça de Deus. A Ele seja toda a glória!

V17. Paulo conclui com um desejo. Ele quer que o Senhor Jesus e Deus, o Pai, façam a diferença no coração dos tessalonicenses. Eles devem conhecer o amor dessas Pessoas divinas e também devem saber que receberam conforto eterno e boa esperança, mesmo que ainda haja um longo caminho a percorrer. Isso não significa que você se senta com os braços cruzados e espera pela realização da esperança. Não, tudo o que você faz (“trabalho”) e diz (“palavra”) deve ser útil e servir de ajuda e benefício para os outros. Uma vez que todas as atividades vêm do seu coração (Pro 4:23), Paulo busca Deus e o Senhor Jesus para confortar e fortalecer seu coração nesse sentido. No capítulo seguinte, você receberá ensinamentos práticos sobre isso.

Leia novamente 2 Tessalonicenses 2:13-17.

Pergunta ou tarefa: O que você aprendeu nesses versos sobre eleição e chamado?